(الفصل الأول) مُؤلِّفُ الكتابِ

أبُو الوَلِيدِ هِشَامُ بنُ أحْمَدَ الوَقَّشِيُّ [1] (408 - 489 هـ)

اسمُهُ ونسبُه:

هو هِشَامُ بنُ أَحْمَدَ بنِ هِشَامِ بنِ خَالِدِ بنِ سَعِيْد، أَبُو الوَليد [2] الكِنَانِيُّ الوَقَّشِيُّ الطُلَيْطُلِيُّ [3] . هَكَذَا جَاءَ في مَصَادِر التَّرْجَمَةِ، لا يَزِيْدُون على ذلك

(1) مِن مَصَادِرِ تَرْجَمَةِ أبي الوَليْدِ: طبقات الأمم (114، 115) ، والأنساب للرُّشَاطِيِّ"اقتباسُ الأنْوَار ...""مُخْتصر عبد الحق الإشبيلي (2 / ورقة 222) مخطوط، ومختصر الفاسي (ورقة 94) مخطوط، والصِّلة لابن بشكوال (2/ 653، 654) ، وبغية الملتمس (485) ، ومُعجم البُلدان (5/ 233) ، ومعجم الأدباء (6/ 2778) (ط) إحسان عبَّاس، والمطرب لابن دحية (223) ، وسير أعلام النُّبلاء (19/ 134) ، وتاريخ الإسلام (327) ، وفيات سنة (489 هـ) ، الوافي بالوفيات (27/ 141) (نسخة الظاهرية) ، ولسان الميزان (6/ 193، 194) ، وطبقات النُّحاة واللُّغويين لابن قاضي شُهبة (مخطوط) ، والرَّوض المعطار (611) ، وبغية الوعاة (2/ 327، 328) ، والاكتساب للخَيْضَرِيِّ (3 / ورقة 379) (مخطوط) ، ونفح الطِّيب (3/ 376، 377، 4/ 137، 138، 162، 163) ، وروضات الجنَّات (4/ 232) ، وإيضاح المكنون (1/ 569، 2/ 117) ، وهدية العارفين (3/ 509) ، وتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان (1/ 479) ، والذَّيل عليه للمُؤلَفِ نفسِهِ (1/ 662) ، والحلل السندسيَّة (1/ 465) ، ومعجم المؤلفين (13/ 147) ، والأعلام (8/ 84) ."

(2) في هدية العارفين (3/ 509) بعد"سعيد":"ابن الوليد"محرفة عن أبي الوليد.

(3) تاريخ الإسلام (327) .