إِذَا جُرِّدَتْ يَوْمًا حَسِبْتَ خَمِيصَةً ... عَلَيهَا وجِرْيَالًا نَضِيرًا دَلَامِصَا

يَصِفُ امْرَأَةً، شَبَّهَ شَعْرَهَا بالخَمِيصَةِ. والجِرْيَالُ -هُنَا-: الذهَبُ، وَقِيلَ: الزَّعْفَرَانُ. ويُرْوَى:"جرْيَال النَّضير"أَي: ذَوْبُ الذَّهَبِ، شَبَّهَهُ بالجِرْيَالِ، وهي الخَمْرُ [1] ، والدَّلَامِصُ: الّذِي لَهُ بَرِيق وَلَمَعَان. النَضِيرُ: الغَضُّ.

-وَقَوْلُهُ:"أنْبَجَانِيةٌ" [68] . كَانَ الأصْمَعِيُّ يُنكرُهَا، ويَقُوْلُ: لا يُقَالُ: كِسَاءٌ أَنْبَجَانِيٌّ [2] ، وإِنَّمَا يُقَالُ: مَنْبَجَانِيٌّ مَنْسُوْبٌ إلى مَنْبِج [3] ، وفُتِحَتْ بَاؤُهُ في النَّسَبِ؛ لأنَّه خُرِّجَ مَخْرَجَ مَنْظَرَانِيٌّ ومَخْبَرَانِيٌّ، يُرِيدُ: إِنَّه جَاءَ عَلَى غَيرِ قِيَاسٍ،

= (9/ 153) ، والصِّحاح، واللِّسان، والتَّاج (دَلْمَصَ) و (خَمَص) ويروى:"يضيءُ"وفي اللسان:"نضر"رواه:"النَّضير".

(1) ذَكَرَ ابنُ دِحْيَةَ في"تَنبيه البَصَائر في أسماء أمّ الكبائر"والفَيزُوْزآبادِيُّ في"الجَلِيسِ الأنيس في أسماء الخندريس" (الجريال) في أسماء الخمر، وذكرا أنها تُسمى جريالًا وجريانًا باللَّام والنُّون، وزاد الفيروزآبادي أَنَّهُ يُقَالُ: جِرْيَانَةٌ، وَجِرْيَالةٌ أَيضَا، وَذَكَرَا أنَّ معناها: هو ما يَسِيلُ من رَاوُوق الصبّاغ من العُصْفُرِ. وقال ابنُ دِحْيةَ:"وقيلَ: هو مَاءُ الذَّهَبِ. وَزَعَمَ الأصْمَعِيّ أنَّه رُوْمِيٌّ مُعَرَّبٌ تَكلَّمَتْ بِهِ العَرَبُ الفُصَحَاءُ قَدِيمًا"وقَال الفَيرُوْزآبادِيُ:"كَأنَّها سُمِّيتْ بالجِرْيَالِ؛ وهو صُبْغٌ أَحْمَرُ؛ لِلَوْنِهَا. وقيل: جريال الخَمْرِ: لَوْنُهَا، وَقَال: والجِرْيَالُ أَيضًا: حُمْرَةُ الدَّمِ"وأنْشَدَ بَيتَ الأعْشَى المَذْكُوْرَ هُنا. وكَلَامُ الأصْمَعِيِّ هَذَا نَقَلَهُ الجَوَالِيقِيُّ في المَعَرَّبِ (150) ، وهو مَوْجُوْدٌ في اللِّسان، والتَّاج وغَيرِهِمَا، ويُراجع: قَصْد السَّبِيل (1/ 382) .

(2) يُراجع: أدب الكاتب (417) ، وشرحه"الاقتضاب" (2/ 233) ، وهو في التَّمهيد (2/ 109، 110) ، والاستذكار (2/ 256) .

(3) معجم ما استعجم (1265) ، ومعجم البُلدان (5/ 206) ، وَذَكَرَا ما قيلَ في النسبة إليها كِسَاءٌ"أنبجاني"و"منبجاني"وَذَكَرَ يَاقُوتُ مَا قَال ابنُ قتيبة، وَمَا قَال ابنُ السِّيدِ في شرحه.