وَإِنْ كَانَ أَغْلَبُهُم مِنْ طَلَبَةِ بَلَنْسِيَةَ، وَهَؤُلاءِ الطَّلَبَةُ مِنْهُمُ المُكْثِرُ، كَثيْرُ المُلازَمَةِ للشَّيْخِ، وَمِنْهُم المُقِلَّ وَأَغْلَبُهُم سَكَتَتْ المَصَادِرُ عن ذِكْرِ نِوْعِ الإفَادَةِ ومِقْدَارهَا، وَمِن تَلامِيْذهِ:

1 -إِبْراهِيْمُ بنُ لُبّ إِدْرِيْس التُّجَيْبيُّ المَعْرُوْفُ بـ"القُوَيْدِسِ" (ت 454 هـ) . ذَكَرَهُ ابنُ الأبَّار في التَّكْملة (136) وصاعدٌ في طبقات الأمم (74) . أخذ عنه الهندسة (الفلسفة والمنطق) قرأ عليه كتاب أقليدس وغيره.

2 -أحمدُ بنُ خلَفِ بنِ سَعِيْدِ بنِ أيُّوب اليَحْصُبِيُّ (ت بعد 522 هـ) مِنْ أَهْلِ دَانِيَة، رَوَى عن أَبِي الوَليْدِ. ذَكَرَهُ في: التَّكْملة (1/ 33) ، والذيل والتَّكملة (1/ 105) .

3 -أحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بنِ سَعْدِ بنِ جُزَيٍّ، بلَنسيٌّ، أبُو بكرٍ، كَذَا في الذَّيْلِ والتَّكملة (1/ 203) . لَيْسَ في التَّرْجَمَةِ أَكْثَر من قَوْلهِ:"رَوَى عَنْ أَبِي الوَليْدِ الوَقَّشِيِّ".

4 -أحْمَدُ بنُ الفَرَجِ بن الفَرَجِ التُّجَيْبِيُّ، أبُو عَامرٍ (ت؟ ) :

ذكرَهُ في التَّكملة (1/ 49) ، والذَّيل والتَّكملة (1/ 358) ، قَال عِنْد ذِكْرِ شُيُوخِهِ:"وأبُو الوَليْدِ سُلَيْمَان بن خَلَفٍ البَاجِي، وهِشَامُ بنُ أَحْمَد الوَقَّشِيُّ، واخْتُصَّ بِهِ، وَأَكْثَرَ مُلازَمَتَه".

5 -أحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَن المَعْرُوْف بـ"ابنِ نُمارة"، بَلَنْسِيّ، أبُو العبَّاس (ت بعد 503 هـ) ، رَوَى عَنْ أَبِي الوَليدِ، كَذَا في الذيْلِ والتَّكْملة (1/ 461) ، قال المرَّاكشِيُّ:"وكان حيًّا سنة (503 هـ) "ويُراجع: المُعجم لابنِ الأبَّارِ (6) .

6 -أحْمَدُ بنُ مَرْوَان بنِ مُحَمَّد بنِ مَرْوَان التُّجَيْبِيُّ [1] ، قَيْسِيٌّ، أَمَويٌّ -بفَتْحِ

(1) بين قوله:"تُجَيْبِيٌّ"وقوله:"قَيْسِيٌّ أَمَويٌّ"تناقضٌ ظاهرٌ، فَأيْن تُجَيْبُ اليَمَنِيَّة، من أَمَةَ القَيسِيّة =