-والصَّفِيفُ [77] : القَدِيدُ.

-وَ [قَوْلُهُ:"حَتَّى إذَا كَانَ بالرَّوْحَاءِ ..."] [79] . الرَّوْحَاءُ -بالمَدِّ [1] -.

وَالأُثَايَةُ [2] بِضَمِّ الهِمْزَةِ وكَسْرِهَا. والرُّوَيثَةُ [3] مَوْضِعٌ. والعَرْجُ [4] : كَذلِكَ،

= وهي أيضًا في مثلث الفيروزآبادي.

(1) يُراجع: معجم ما استعجم (681) ، ومعجم البلدان (3/ 78) ، والرَّوض المعطار (277) ، والمغانم المطابة (161) . قال البكري:"بفتح أوله، وبالحاء المهملة ممدودٌ: قريةٌ جامعةٌ لمُزَينةَ على ليلتين من المدينة بينهما أحدٌ وأربعون ميلًا". وفي المغانم المطابة:"موضع قريب من المدينة من أعمال الفُرُع على نحو من أربعين ميلًا من المدينة ...".

(2) يُراجع: معجم ما استعجم (106) ، ومعجم البلدان (1/ 90) ، والمغانم المطابة (7) .

قال البَكْرِيُّ: بِضَمِّ أوَّلِهِ وباليَاءِ أُختِ الوَاو، وآخِرُهِا هَاءٌ ..."وأوْرَدَ الحَدِيثَ المَذْكُوْرَ هُنَا. وفي المَغَانِم المطابة: بالضَمِّ والكَسْرِ: موضعٌ بين الحَرَمِين بطَرِيقِ الجُحْفَةِ إلى مَكَّة ..."وَقَال يَاقُوت:"أثَاية: بفتح الهَمْزةِ، وَبَعْدَ الألف ياءٌ مَفْتُوْحَةٌ. قَال ثَابتُ بنُ أَبِي ثَابتٍ اللُّغَويُّ: هُو من أثيتُ بِهِ: إِذَا وَشَيتُ، يُقَالُ: أثَابِهِ يَأثوا ويَأثى أَيضًا إِثَاوَةً، ولذلِكَ رَوَاهُ بَعضهم بكَسْرِ الهَمْزَةِ. ورَوَاهُ بَعْضُهُم: أثَاثَهُ بثاءٍ أُخْرَى، وأُثَانَةُ بالنُّونِ وهو خَطَأٌ. والصَّحِيحُ الأوَّلُ، وتُفْتَحُ هَمْزَتُهُ وتكْسَرُ. وهو مَوْضِعٌ في طَرِيقِ الجُحْفَةِ بَينَهُ وبَينَ المَدِينَةِ خَمْسَةٌ وعَشرُوْن فَرْسَخًا". قَال شَيخُنَا الأسْتَاذ حَمَدُ الجَاسِر -حفظه الله- في تعليقه على المغانم:"وَقَوْلُ المُؤلِّفُ بِطَرِيقِ الجُحْفَةِ إلى مَكَّةَ غَلَطٌ ... فهو بَينَ الجُحْفَةِ والمَدِينَةِ ..".

(3) مُعجم ما استعجم (686) ، ومعجم البُلدان (3/ 105) ، والرَّوْضُ المعطار (277) ، والمغانم المطابة (165) . قال البكريُّ:"بضمِّ أوله وفتح ثانيه وبالثاء المثلثة على لفظ التصغير: قريةٌ جامعةٌ ... وَبَينَ الرُّوَيثَةِ وَالمَدِينَةِ سَبْعَةَ عَشَرَ فَرْسَخًا"وفي الرَّوْضِ المِعْطَارِ:"وتكون الرُّوَيثَةُ آهِلَةً أيَّامَ الحَاجَ، وَفِيهَا بِرَكٌ لِلَمَاءِ يُقَالُ لَها: الأحْسَاءُ ...".

(4) مُعجم ما استعجم (93) ، ومُعجم البُلدان (4/ 98) ، والرَّوضُ المِعْطار (409) ، والمغانم المطابة (251) . قال البكري:"بفتح أوَّلِهِ وإسكانِ ثانيه، بعدَه جِيمٌ: قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ عَلَى طَرِيقِ ="