العرزمي [1] قال: نا شبيب [2] بن شيبة، عن قتادة عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَشَلْشَلُ (*) وجهه دمًا، فقال:"ما هذا؟ أو ماذا؟"قال: يا رسول الله! إنه مرَّت بي امرأة، فنظرت إليها فلم أزل أُتبعها بصري فاستقبلني جدار فصَدَمني، فصنع بي ما ترى، قال - صلى الله عليه وسلم:
"إن الله إذا أراد بعبدٍ خيراً عجل له عقوبةَ ذنبه في الدُّنيا، وإذا أراد بعبد شرّاً أمسك عليه ذنبه، حتى يوافي به يوم القيامة" [3] كأنه غير [هـ] .
فإن شبيب بن شيبة وعبد الرحمن بن محمد (الفراري) العرْزمي ضعيفان.
24 -وحديث ابن مغفَّل الذي صحَّ فيه آخر هذا الحديث، وهو قوله:"إن"
(1) في الأصل:"الفراري".
(2) شبيب بن شيبة: بن عبد الله بن عمر الأهتم، واسمه سنان بن شمر بن سنان بن خالد بن منقر التميمي الأهتمي، أبو معمر الخطيب البصري، إخباري صدوق يهم في الحديث، قال يحيى: ليس بثقة، وضعفه النسائي وأبو حاتم وغيرهما، وقال الساجي: صدوق. انظر: الكامل: 4/ 1347؛ الضعفاء والمتروكين، ص: 134؛ المجروحين: 1/ 361: الجرح والتعديل: 2/ 358؛ المغني: 1/ 301؛ لسان الميزان: 7/ 344.
(*) في الأصل:"يتسلسل"، وهو تصحيف، والصواب:"يتشلشل"أي: يتقاطر دمًا.
(قال أبو محمود وفقه الله: وقد عزا حديث ابن عباس هذا الهيثمي في(مجمع الزوائد: 191/ 10) للطبراني، وضعفه بعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي).
(3) روى الترمذي مثله، عن أنس في: باب ما جاء في الصبر على البلاء، ولفظه فيه: عن أنسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا أراد الله بعبده الخير؛ عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر؛ أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة".
قال التِّرمذيُّ: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه (4/ 601) .
(قال أبو محمود: وأخرجه ابن عدي في الكامل: 3/ 355 - 357، في ترجمة سعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد، وقوّاه، وقد صحح الحاكم أحاديث بهذا الإِسناد في مستدركه. انظر: المستدرك: 4/ 359) .