قَتَلَهُ وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَهُمَا مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ. [1]

د- الأطفال يبكون ويتوارون حتى يجاهدوا في سبيل الله:

عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عُمَيْرَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ وَاسْتَصْغَرَهُ فَبَكى عُمَيْرٌ فأَجَازَهُ، قَالَ سَعْدٌ: فَعَقَدْتُ عَلَيْهِ حَمَالَةَ سَيْفِهِ وَلَقَدْ شَهِدْتُ بَدْرًا وَمَا فِي وَجْهِي إِلَّا شَعْرَةٌ وَاحِدَةٌ أَمْسَحُهَا بِيَدِي ثُمَّ أَكْثَرَ اللَّهُ لِي بَعْدُ مِنَ اللِّحَى يَعْنِي: الْبَنِينَ" [2] "

وعَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:"رَأَيْتُ أَخِيَ عُمَيْرَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَبْلَ أَنْ يَعْرِضَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلْخُرُوجِ إِلَى بَدْرٍ يَتَوَارَى، فَقُلْتُ مَا لَكَ يَا أَخِي ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَرَانِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَسْتَصْغِرَنِي فَيَرُدَّنِي، وَأَنَا أُحِبُّ الْخُرُوجَ، لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقَنِي الشَّهَادَةَ، قَالَ: فَعُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَاسْتَصْغَرَهُ فَقَالَ:"ارْجِعْ"، فَبَكَى عُمَيْرٌ فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - .قَالَ سَعْدٌ: فَكُنْتُ أَعْقِدُ لَهُ حَمَائِلَ سَيْفِهِ مِنْ صِغَرِهِ، فَقُتِلَ بِبَدْرٍ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً.قَتَلَهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ وَدٍّ" [3]

وعن زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَصْغَرَ نَاسًا يَوْمَ أُحُدٍ، مِنْهُمْ: زَيْدُ بْنُ جَارِيَةَ، يَعْنِي نَفْسَهُ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ" [4] "

هـ- الأطفال يطلبون تجهيزهم للجهاد:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أُرِيدُ الْغَزْوَ وَلَيْسَ مَعِى مَا أَتَجَهَّزُ قَالَ « ائْتِ فُلاَنًا فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ » . فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -

(1) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (1 / 515) (1673) وصحيح مسلم- المكنز - (4668)

(2) - السُّنَّةُ لِلْمَرْوَزِيِّ (126 ) حسن

(3) -الطَّبَقَاتُ الْكُبْرَى لِابْنِ سَعْدٍ (3005) من طريق الواقدي

(4) - معرفة الصحابة لأبي نعيم - (3 / 1180) (2993 ) والإصابة في تمييز الصحابة [ ج 2 - ص595 ] (2885 ) فيه جهالة، وفي المستدرك للحاكم (2349) قال: صحيح الإسناد !!!