أَصْحَابِهِمْ *، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وُسِّدَ (١) لَبِنَةً جُعِلَ إِلَيْهَا رَأْسُهُ تَدْعَمُهُ، وَلَا تُجْعَلُ تَحْتَ خَدِّهِ، قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: لَبِنَةٌ صَحِيحَةٌ أَمْ كَسِيرَةٌ (٢) ؟ قَالَ: بَلْ لَبِنَةٌ.
• [٦٥٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ (٣) ، أَنَّهُ لُحِدَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَعُرِضَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ وَنُصِبَ.
° [٦٥٩٠] عبد الرزاق، عَنْ * مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ (٤) وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ قَالَ نَعَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - النَّجَاشِيَّ لِأَصحَابِهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ، فَصفُّوا خَلْفَهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا (٥) .
° [٦٥٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، صلَّى عَلَى امْرَأَةٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا.
° [٦٥٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ (٦) بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانُوا
* [ن/٩٥ أ] .
(١) التوسد: جعل الشيء تحت الرأس. (انظر: النهاية، مادة: وسد) .
(٢) في الأصل: "صحيحة" وهو خطأ، والمثبت من (ن) .
(٣) في (ن) : "غيره".
° [٦٥٩٠] [التحفة: خ م س ١٣١٧٦، خ م ١٣٢١١، خ م د س ١٣٢٣٢، خ ت س ق ١٣٢٦٧، س ١٥١٥٢، خ م س ١٥١٨٧، خ م ١٥٢٢١] [الإتحاف: حم ش ١٨٦٠١] .
* [٢/ ٧٤ أ] .
(٤) قوله: "ابن المسيب" وقع في الأصل: "ابن الحسن"، وهو خطأ، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (٧٨٩١) ، النسائي في "الكبرى" (٢٣٠٤) ، "المجتبى" (١٩٨٨) ، من طريق عبد الرزاق، به.
(٥) قوله: "فصلى عليه، وكبر أربعا" وقع في الأصل: "فكبر، وصلى أربعا"، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.
(٦) في الأصل، (ن) : "عمرو"، وهو خطأ، والتصويب من "معاني الآثار" للطحاوي (١/ ٤٩٩) ،=