• [١٣٤٢] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (١) مَعْمَرٌ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ امْرَأَةٍ نَامَتْ عَنِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةِ، فَاسْتَيْقَظَتْ (٢) وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: إِذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِهَا (٣) .
• [١٣٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ (٤) عَطَاءَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ (٥) فِي الْحَائِضِ تَرَى الطُّهْرَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تُصْبِحَ (٦) ، قَالَ: تَغْتَسِلُ، وَتُتِمُّ صَوْمَهَا، وَلَيْسَ عَلَيْهَا قَضَاءٌ.
• [١٣٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْمَرْأَةُ تُصْبحُ حَائِضًا، ثُمَّ تَطْهُرُ فِي بَعْضِ النَّهَارِ أَتُتِمُّهُ (٧) ؟ قَالَ: لَا هِيَ قَاضِيَتُهُ (٨) .
• [١٣٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ (٩) : إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي رَمَضَانَ أَكَلَتْ وَشَرِبَتْ.
• [١٣٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ (١٠) وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ (١١) ، وَقَضَتْ *.
(١) في (م) : "وأخبرنا".
(٢) في الأصل: "فاستيقض"، وفي (م) : "واستيقضت"، والمثبت من (ر) .
(٣) في (ر) : "فلتقضيها".
(٤) في (م) : "عن"، وينظر ترجمة يعقوب بن عطاء في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٣٥٣) .
(٥) ليس في (م) .
(٦) في (ر) : "يصبح".
(٧) في الأصل: "فاتمه"، والمثبت من (ر) ، (م) .
(٨) (م) : "قاضية بعدُ".
(٩) في (م) : "تقول".
(١٠) قوله: "عن حماد" وقع في (م) : "وحماد"، والمثبت يؤيده قوله بعد ذلك: "قالا".
(١١) قوله: "صائمة أفطرت" وقع في (م) : "حائضة أفطر"، وكتب فوق الكلمة الأولى منهما: "كذا" وفوق الثانية: "كذا من خطه".
* [٢٩/ ب/ م] .