• [٢٧٠٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَسْأَلُ عَاصِمَ بْنَ (١) أَبِي النَّجُودِ: مَا سَمِعْتَ فِي قِرَاءَةِ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: ١] ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو وَائِلٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطُّابِ يَفْتَتِحُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: ٢] .
• [٢٧٠٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبَة قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ (٢) قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَدَعُهَا أَبَدًا (٣) فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ فَاتِحَةَ الْقُرْآنِ قَالَ: وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمْ بِأُمِّ الْقُرانِ فَإِنِ انْتَهَى إِلَيْهَا كَفَتْهُ، وَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا فَخَيْرٌ.
° [٢٧٠٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا صَلَاةَ لِمَنْ (٤) لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا".
° [٢٧٠٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٥) بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ (٦) يَقُولُ (٧) : اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، أَوْ قَالَ: فِي كُلِّ صَلَاةٍ.
(١) في الأصل: "عن"، وهو خطأ ظاهر، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٨٨) عن إسحاق عن عبد الرزاق، به.
(٢) قوله: "قراءة أم القرآن" وقع في (ر) : "القراءة بأم القرآن".
(٣) من (ر) .
° [٢٧٠٦ [التحفة: ع ٥١١٠] [الإتحاف: مي خز جا حب قط عنه ش حم ٦٧٥٧] [شيبة: ٣٦٣٨، ٣٧٧٧] .
(٤) قوله: "محمود بن ربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا صلاة لمن" تكرر في الأصل.
(٥) قوله: "عبد الرحمن" ليس في (ر) ، والمثبت موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٥٢) عن إسحاق عن عبد الرزاق به، و"المحلى" لابن حزم (٢/ ٢٦٧) عن عبد الرزاق به.
(٦) تكرر في (ر) .
(٧) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) ، وهو موافق لما في "المحلى"، وفي "الأوسط": "قال".