الْهَمْدَانِيِّ (١) ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: لَا تَصْطَفُّوا بَيْنَ الْأَسَاطِينِ، وَلَا تُصَلّ (٢) وَبَيْنَ يَدَيْكَ قَوْمٌ يَمْتَرُونَ (٣) ، أَوْ قَالَ: يَلْعَبُونَ.
° [٢٥٦٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مَحْمُودٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَقَفْنَا بَيْنَ السَّوَارِي، فَتَأَخَّرْنَا، فَلَمَّا صَلَّيْنَا قَالَ أَنَسٌ: إِنَّا كُنَّا نَتَّقِي هَذَا (٤) عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.
• [٢٥٦٧] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَرِهَ الصَّفَّ بَيْنَ السَّوَارِي.
• [٢٥٦٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالْمُتَحَدَّثِينَ".
• [٢٥٦٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ: صلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَسَمِعْتُهُ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْتَفْتِحُ، وَحِينَ (٥) يَرْكَعُ، وَحِينَ يَتَصَوَّبُ لِلسُّجُودِ، ثُمَّ
(١) في الأصل: "الهمذاني"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في مصادر الترجمة، ينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ٤١) ، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٣٩٨) ، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٤٥٨) .
(٢) في الأصل: "ولا تصلي"، والمثبت - وهو الجادة - من (ر) .
(٣) أخرجه البيهقيّ في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٧٩) من طريق سفيان عن أبي إسحاق به، ثم قال: "وهذا الموقوف في قوم يمترون بين يديه فيلهيه سماع أصواتهم وكلامهم عن الخشوع في الصلاة، فيتقي ذلك ما استطاع".
° [٢٥٦٦] [التحفة: د ت س ٩٨٥] [شيبة: ٧٥٧٨] .
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٢٠٥) عن إسحاق، عن عبد الرزاق، به، "كنز العمال" (٢٢٤٤٧) ، (٢٢٤٤٨) معزوًّا للمصنف.
° [٢٥٦٨] [شيبة:٦٥٢٨] .
• [٢٥٦٩] [التحفة: م ١٢٧٧٦، م س ١٥٣٢٦، م ١٥٣٩٦] .
(٥) في الأصل: "حين" دون الواو، والمثبت من (ر) .