• [٧٧٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عُبَيْدَةَ (١) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالشّوَاكِ أَوَّلَ * النَّهَارِ وَآخِرَهُ لِلصَّائِمِ.
• [٧٧٣١] عبد الرزاق، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الْأَخْضَرِ لِلصَّائِمِ.
• [٧٧٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَمْضُغُ الصَّائِمُ عِلْكًا؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: إِنَّهُ يَنْفُثُ (٢) رِيقَ الْعِلْكِ، وَلَا يَزْدَرِدُهُ، وَلَا يَمُصهُ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَزْدَرِدْ رِيقَهُ فَإِنَّهُ مَرْوَاةٌ (٣) لَهُ، فَإِنِ ازْدَرَدَ رِيقَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّهُ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ، فَقَدْ أَفْطَرَ.
• [٧٧٣٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُسْأَلُ عَنِ الْعِلْكِ، فَقَالَ: إِنِّي لأَكْرَهُهُ لِلصَّائِمِ، وَغَيْرِ الصَّائِمِ.
• [٧٧٣٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ كَرِهَا الْعِلْكَ لِلصَّائِمِ.
• [٧٧٣٠] [شيبة: ٩٢٥٠] .
(١) هو: عُبيدة بن مُعتِب، قال ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/ ٣٦) : "بضم العين"، وأما "عَبيدة السلماني" بفتح العين؟ فشيخ لإبراهيم وليس تلميذًا له.
* [ن/١٦٥ أ] .
(٢) النفث: شبيه بالنفخ، وهو أقل من التفل. (انظر: النهاية، مادة: نفث) .
(٣) في الأصل، (ن) : "مواده"، وفي حاشية (ن) دون علامة كلمة كأنها: "مراوه"، أو: "مراده"، أو: "مواده"، والمثبت من "مصنف ابن أبي شيبة" (٩٢٧٦) من طريق ابن جريج ببعضه. ومَرْوَاة: مصدر ميمي من "رَوِيَ" من الرِي وهو عكس العطش، مثل: "رَضِيَ: مَرْضَاة"، انظر: "مجمع بحار الأنوار" للكجراتي (٥/ ٤٥٩) ، و "تاج العروس" (٣٨/ ١٩٠) .