الْقَوَدُ فِي نَزْعِ أَصْلِهِ، كَهَيْئَةِ الْيَدِ تُكْسَرُ (١) ، فَيقَادُ (٢) مِنْهَا، فَتَبْرَأُ الَّتِي أُقِيدَ مِنْهَا، وَتَشَلُّ الَّتِي (٣) اسْتُقِيدَ لَهَا (٤) .
قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ: لَا تُنْزَعُ مَرَّةً أُخْرَى (٥) .
• [١٨٧٧٦] عبد الرزاق، قَالَ سُفْيَانُ: فِي الَّذِي يُصِيبُ ثَنِيَّةَ الرَّجُلِ فَتَذْهَب، قَالَ: يُقْتَصُّ مِنْهُ وَلَا يَدَعُهُ يُعِيدُ ثَنِيَّتَهُ مَكَانَهَا، قَالَ: يُذْهِبُهَا كَمَا ذَهَبَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَإِنْ أَصَابَ ثَنِيَّةَ رَجُلٍ فَنَبَتَتْ مَكَانَهَا، كَانَ لِلَّذِي (٦) أُصِيبَتْ * ثَنِيتُهُ أَنْ يَقْلَعَ ثَنِيَّةَ الْآخَرِ (٧) .
° [١٨٧٧٧] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ (٩) ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ
(١) في الأصل: "يكسر" وهو خطأ، والمثبت من (س) .
(٢) في الأصل: "فيقيد"، والمثبت من (س) .
(٣) في الأصل: "الذي" وهو خطأ، والمثبت من (س) .
(٤) هذا الأثر تأخر في (س) إلى ما بعد أثر ابن المسيب بعد الآتي.
(٥) في الأصل: "واحدة" والمثبت من (س) .
• [١٨٧٧٦] [شيبة: ٢١١٦١] .
(٦) في (س) : "الذي".
* [٥/ ١١٣ ب] .
(٧) قوله: "ثنية الآخر" وقع في الأصل: "ثنيته الأخرى" والمثبت من (س) .
(٨) قوله: "باب الرجل يعض الرجل فينزع يده فتنتزع ثنيته" وقع في الأصل: "باب الرجل يعض فينزع يده" والمثبت من (س) ، إلا أننا أضفنا لفظة: "باب" من الأصل، وقد تأخر التبويب في الأصل إلى ما بعد الحديث التالي، وموضعه هنا أليق - كما في (س) - وهذا ظاهر من لفظ الحديث، والله أعلم.
° [١٨٧٧٧] [التحفة: س ق ٤٥٥٤، خ م دس ١١٨٣٧، د ١١٨٤٦] [شيبة: ٢٨٢٢٢] .
(٩) قوله: "عن عطاء" ليس في (س) .