فهرس الكتاب
• [١٢٢٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّتْ وَهِيَ تُهَرَاقُ أَتَسْتَوْلِجُ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ *، تَحْتَشِي (١) .
• [١٢٢٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الرَّجُلُ (٢) إِذَا اسْتَرْعَفَ دَمًا، أَيَغْتَسِلُ مِثْلَ الْمُسْتَحَاضةِ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: يَخْتَلِفَانِ؟ قَالَ: إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ يَخْرُجُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ جَوْفِهَا.
• [١٢٢٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ (٤) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ، وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ.
• [١٢٢٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تُصَلِّي، وَيُصِيبُهَا (٥) زَوْجُهَا.
• [١٢٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ (٦) يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَصُومُ، وَيُجَامِعُهَا زَوْجُهَا.
• [١٢٣١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ أَتُجَامَعُ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنَ الْجِمَاعِ (٧) .
* [١١٤/ ر] .
(١) قوله: "أرأيت إن صلت وهي تهراق أتستولج شيئا قال نعم تحتشي" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر) .
(٢) قوله: "عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر) .
(٣) بعده في (م) : "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله وسلم".
(٤) من (م) .
(٥) في (م) : "ويأتيها".
(٦) في (م) : "عن" بدون واو، والمثبت من الأصل، (ر) .
• [١٢٣١] [شيبة: ١٧٢٤٨] .
(٧) قوله: "أتجامع؟ قال الصلاة أعظم من الجماع" في (م) : "أيصيبها زوجها؟ قال نعم، وإن سال الدم على عقبيها" والحديث ساقط من (م) .