فهرس الكتاب
• [١٨٥٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَا أُصِيبَ مِنْ مَوَاشِي النَّاسِ وَأَمْوَالِهِمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ (١) الثُّلُثُ، هَذَا فِي الْعَمْدِ (٢) .
• [١٨٥٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ أَغْرَمَ فِي نَاقَةِ مُحْرِمٍ أَهْلَكَهَا رَجُلٌ، فَأَغْرَمَهُ الثُّلُثَ زِيَادَةَ عَلَى ثَمَنِهَا.
• [١٨٥٢٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ (٣) ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: أُتِيَ عُثْمَانُ بِرَجُلٍ ضَمَّ إِلَيْهِ ضَالَّةَ رَجُلٍ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَأُصِيبَتْ عِنْدَهُ، فَغَرَّمَهُ ثَمَنَهَا (٤) وَمِثْلَ ثُلُثِ (٥) ثَمَنِهَا.
• [١٨٥٢٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ وَعِكْرِمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فِي الضَّالَّةِ (٦) الْمَكْتُومَةِ مِنَ الْإِبِلِ قَرِينَتُهَا (٧) مِثْلُهَا، إِنْ أَدَّاهَا بَعْدَمَا يَكْتُمُهَا، أَوْ وُجِدَتْ عِنْدَهُ، فَعَلَيْهِ قَرِينَتُهَا مِثْلُهَا".
• [١٨٥٢٤] عبد الرزاق *، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ (٨) رَجَبٌ، قَالَ:
(١) ليس في (س) ، وفي الأصل: "في"، والتصويب من "الاستذكار" (٢٢/ ٢٦٠) معزوًا لعبد الرزاق.
(٢) في (س) : "العمرة"، وهو بعيد.
(٣) في (س) : "قال قال لي".
(٤) قوله: "فغرمه ثمنها" وقع في الأصل: "فغرمها"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٤٠٥٤٣) معزوا للمصنف، به.
(٥) قوله: "ومثل ثلث" وقع في (س) : "أو مثل"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "كنز العمال".
(٦) الضالة: الضائع أو الضائعة من كل ما يُقتنى من الحيوان وغيره، والجمع: الضوال. (انظر: النهاية، مادة: ضلل) .
(٧) غير واضح في الأصل، (س) ، والمثبت من "كنز العمال" (٤٠٥٥٧) معزوا للمصنف.
* [س/ ١٢٦] .
(٨) الأصم: الذي لا يسمع فيه صوت السلاح، لكونه شهرا حراما، ووصف بالأصم مجازا، والمراد به الإنسان الذي يدخل فيه. (انظر: النهاية، مادة: صمم) .