أُرِيدُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ أَهْرَقْتُ (١) ، فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي، ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ أَهْرَقْتُ، حَتَّى فَعَلْتُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَاغْتَسِلِي، وَاسْتَثْفِرِي (٢) بِثَوْبٍ وَطُوفِي.
• [١٢٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ (٥) : إِنْ لَمْ تَطْهُرِ الْبِكْرُ فِي سَبْعٍ، فَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى (٦) وَعِشْرِينَ، وَأَقْصَى (٧) ذَلِكَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
• [١٢٤٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٨) مَعْمَرٌ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ * بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ (٩) أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَغْتَسِلُ.
(١) في (م) : "هرقت".
(٢) في (م) : "اسْتَثْفِر".
(٣) قبله في (م) : "وقت".
البكر: العذراء، وهي التي لم تفتض. ومن الرجال: الذي لم يقرب امرأة بعد. والجمع: أبكار.
(انظر: التاج، مادة: بكر) .
(٤) النفساء: من النفاس وهو: مدة تعقب الوضع ليعود فيها الرحم إلى حالته العادية، وهي نحو ستة أسابيع. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: نفس) .
(٥) قبله في (م) : "أنه".
(٦) في (م) : "فإِحْدَى".
(٧) في (م) : "فأَقْصَى".
• [١٢٤٣] [شيبة: ١٧٧٤٠] .
(٨) في (م) : "أخبرني".
* [٢٣/ ب/ م] .
(٩) في الأصل: "البكر إذا ولدت وتطاول بها" وهو انتقال بصر من الناسخ للأثر بعده، والتصويب من (ر) ، (م) . وينظر: "كنز العمال" (٢٧٧٣٦) معزوًّا لعبد الرزاق.