° [٢٥٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَقَالَ (٢) مُسْلِمًا بَيْعًا أَقَالَهُ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (٣) ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [٢٥٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ فِي الصَّلَاةِ وَصَلَ اللهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ (٤) أَقَالَ نَادِمًا أَقَالَهُ اللهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
° [٢٥٤٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ (٥) ".
• [٢٥٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثُلْمَةِ (٦) صَفِّ يَسُدُّهَا.
(١) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) .
(٢) الإقالة: النقض والفسخ برضا الطرفين، وتكون في البيعة والعهد كما تكون في العقد. (انظر: النهاية، مادة: قيل) .
(٣) قوله: "نفسه يوم القيامة"، وقع في الأصل: "يوم القيامة نفسه"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٩٦٨١) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
(٤) في الأصل: "ومن"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٠٦٣٢) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
° [٢٥٤٦] [التحفة: ق ١٦٧٦٤] .
(٥) قوله: "الذين يصلون الصفوف"، وقع في الأصل: "الذي يصلي الصفَّ الأولَ"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٠٦٢٨) ، معزوا لعبد الرزاق وغيره.
(٦) الثلمة: موضع الكسر من الشيء. (انظر: النهاية، مادة: ثلم) .