• [١٩٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ رَجُلًا أَيَّامًا، فَإِمَّا (١) دَخَلَ عَلَيْهِ وإِمَّا لَقِيَهُ (٢) ، قَالَ: مَنْ أَيْنَ تُرَى؟ قَالَ (٣) : اشْتَكَيْتُ فَمَا خَرَجْتُ لِصَلَاةٍ، وَلَا لِغَيْرِهَا، فَقَالَ لَهُ (٤) عُمَرُ: إِنْ كُنْتَ مُجِيبًا شَيْئًا، فَأَجِبِ الْفَلَاحَ.
• [١٩٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ فِي الْحَضَرِ، وَ (٥) لَمْ يَسْمَعِ الْأُولَى؟ قَالَ: فَإِنْ ظَنَّ أَنَّهُ مُدْرِكُهَا، فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا.
° [١٩٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَقَالَ: إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَقُلْ: أَلَا صَلُّوا * فِي الرِّحَالِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ (٦) : فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي.
° [١٩٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ قَالَ: صَلَّيْنَا الْعِشَاءَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، فَقَالَ لِي أَبِي (٧)
(١) في الأصل: "فما"، والتصويب من (ر) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٢٧٩٤) ، معزوا لعبد الرزاق.
(٢) في الأصل: "رأيته"، والتصويب من (ر) ، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٣) بعده في الأصل: "ما"، والمثبت بدونه من (ر) ، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) ، وهو المناسب للسياق.
° [١٩٨٩] [شيبة: ٥٥٦٧، ٦٣٢١] .
* [١٩٣/ ر] .
(٦) في الأصل: "فقيل"، والتصويب من (ر) .
° [١٩٩٠] [التحفة: د س ق ١٣٣] [الإتحاف: خز حب كم حم عم ٢١٦] [شيبة: ٦٣٢٠، ٦٣٢٢] .
(٧) في الأصل: "أبا"، والتصويب من (ر) ، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ١٨٨) ، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.