° [٧١٧٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَدِيِّ بْن عَمِيرَةَ (١) الكِنْدِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ (٢) - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنِ اسْتَعْمَلْنَا (٣) مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ، فَكَتَمَنَا (٤) مِخْيَطًا (٥) فَمَا فَوْقَهُ فَهُوَ غُلٌّ يَأتي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، فَقَامَ رَجُلٌ * - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْأَنْصَارِ أَسْوَدَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ " قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ الَّذِي قُلْتَ آنِفًا (٦) ، قَالَ: "وَأَنَا أَقُولُهُ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَا (٧) مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ (٨) بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَ، وَمَا نُهِيَ عَنهُ انْتَهَى".
• [٧١٧٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ (٩) {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: ١٠٣] ، أَبَلَغَكَ مِنْ قَوْلِ يُقَالُ عِنْدَ أَخْذِ الصَّدَقَةِ؟ قَالَ: لَا.
° [٧١٧٥] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ،
° [٧١٧٣] [الإتحاف: خز عه حب حم ١٣٨٠٨] [شيبة: ٢٢٣٩٥، ٣٤٢٢٠، ٣٤٢٢١] .
(١) في الأصل، (ن) : "عمرة"، وهو خطأ، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٢٥٦، ١٧/ ١٠٦) من طريق الدبري، عن المصنف. وينظر: "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٣٦) .
(٢) في (ن) : "النَّبِيّ".
(٣) كذا في الأصل، (ن) ، وفي "المعجم الكبير" للطبراني: "استعملناه".
(٤) في الأصل: "فيكتمنا"، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني.
(٥) المخيط: الإبرة. (انظر: النهاية، مادة: خيط) .
* [ن/ ١٣٥ أ] .
(٦) الآنف: الماضي القريب، يقال: فعله آنفا قريبا، أو أول هذه الساعة، أو أول وقت كنا فيه. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: أنف) .
(٧) كذا في الأصل، وفي (ن) : "استعملناه"، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني.
(٨) في الأصل: "فليأتي"، والمثبت من (ن) ، وهو الموافق لما في "صحيح مسلم" (١٨٨١) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، وفي "المعجم الكبير" للطبراني: "فجيء".
(٩) بعده في (ن) : "ما".
° [٧١٧٥] [التحفة: خ م د س ق ٥١٧٦] [الإتحاف: خزعه حب حم جا ٦٨٩٧] [شيبة: ٨٨١٠، ٣٤٥٨٠] .