فهرس الكتاب
° [٢١٧١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ * الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ (١) مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَتَمَنَّى (٢) أَحَدٌ الْمَوْتَ، إِمَّا مُحْسِنٌ فَيَزْدَادُ إِحْسَانًا، وَإمَّا مُسِيءٌ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ (٣) ".
° [٢١٧١١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضرِّبٍ (٤) ، قَالَ: غَدَوْتُ عَلَى خَبَّابٍ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - مَا لِي دِرْهَمٌ، وإِنَّ فِي (٥) جَانِبِ الْبَيْتِ لأَرْبَعِينَ أَلْفًا، وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُه، لَقَدْ طَالَ وَجَعِي هَذَا".
° [٢١٧١٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، وَلَا يَدْعُ (٦) بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَه، فَإِنَّهُ إِذَا (٧) مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ أَمَلُهُ وَعَمَلُه، وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمُرُهُ إِلَّا خَيْرًا".
° [٢١٧١٠] [الإتحاف: مي ١٨٤١٣] .
* [س / ٣٥١] .
(١) وقع في (ف) ، (س) : "عبيدة"، وهو تصحيف، والتصويب من "مسند أحمد" (٨٢٠١) ، "شرح السنة" للبغوي (١٤٤٥) من طريق عبد الرزاق، "صحيح البخاري" (٥٦٧٤) من طريق الزهري، به.
(٢) كذا في (ف) ، (س) ، وهو الموافق لما في "صحيح البخاري" ويمكن تخريجه لغويا بأن المراد هنا النفي، وهو أبلغ في النهي، وينظر: "فتح الباري" (١٠/ ١٣٠) ، وينظر نظير ذلك عند النووي في "شرح مسلم" (٩/ ١٩٢) .
(٣) في (س) : "يستغيث"، وهو تصحيف، والمثبت من (ف) ، وينظر المصادر السابقة.
يستعتب: طلب أن يرضى عنه، بعد الإساءة إليه. (انظر: النهاية، مادة: عتب) .
(٤) في (س) : "مطرف" وهو تصحيف ظاهر، والمثبت من (ف) .
(٥) في (س) : "لي"، والمثبت من (ف) .
° [٢١٧١٢] [الإتحاف: حب حم ٢٠١٠٥، عه حم ٢٠١٨٦] .
(٦) قوله: "لا يتمن أحدكم الموت ولا يدع" وقع في (س) : "لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو" بالرفع في الفعلين، وهو صحيح على النفي، وينظر "فتح الباري" (١٠/ ١٣٠) ، والمثبت من (ف) .
(٧) قوله: "فإنه إذا" وقع في (س) : "فإذا"، والمثبت من (ف) .