• [٧٧١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَدْأَبَ (١) لِلسِّوَاكِ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنْ بِعُودٍ قَدْ ذُوِيَ، يَعْنِي يَبِسَ.
• [٧٧٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقَدْ أَدْمَيْتُ فَمِي (٢) الْيَوْمَ صَائِمًا (٣) بِالسِّوَاكِ مَرَّتَيْنِ.
• [٧٧٢١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَتَسَوَّكُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِيلَ لَهُ: أَيَزْدَرِدُ رِيقَهُ؟ قَالَ: لَا (٤) ، قُلْتُ: فَفَعَلَ فَأَفْطَرَ (٥) ؟ قَالَ: لَا (٦) ، وَلَكِنْ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِ ازْدَرَدَهُ، وَهُوَ يُقَالُ لَهُ: إِنَّهُ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْ أَفْطَرَ إِذَنْ، غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ ذَلِكَ.
• [٧٧٢٢] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِم، إِذَا رَاحَ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ.
• [٧٧٢٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ يَكْرَهُ السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ آخِرَ النَّهَارِ، فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ، إِنَّمَا هُوَ طَهُورٌ، فَلْيَسْتَكْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ.
• [٧٧٢٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاء مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ السِّوَاكِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ السِّوَاكُ يَابِسًا لَا يَأْتي مِنْهُ مَاءٌ، قُلْتُ: مَا الَّذِي يُقَالُ مَاءُ السّوَاكِ؟ قَالَ: الرِّيقُ
• [٧٧١٩] [شيبة: ٩٢٤٢، ٩٢٤٣] .
(١) الدأب في العمل: الجد فيه وملازمته واعتياده من غير فتور، (انظر: المعجم الوسيط، مادة: دأب) .
(٢) في الأصل: "فِيّ" والمثبت من (ن) ، وكذا هو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٩٢٥٤) من طريق قتادة، به.
(٣) رسمه في الأصل، (ن) بغير تنوين ولا ألف.
(٤) ليس في الأصل، (ن) ، واستدركناه من "فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٦٠) معزوّا للمصنف.
(٥) في (ن) : "أفطر".
(٦) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن) ، و"فتح الباري".