فهرس الكتاب
° [٧٧٧٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ صَائِم مُحْرِمٌ (١) بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ.
• [٧٧٧٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ (٢) فُرَاتٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَجِمُ وَهِيَ صَائِمَةٌ.
• [٧٧٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيِّ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ: حَجَمْتُ زَيْدَ بْنَ أرْقَمَ وَهُوَ صَائِم.
• [٧٧٧٨] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ وَجَابِرٌ وإسْمَاعِيلُ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ (٣) عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: احْتَجَمَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ صائِمٌ *.
• [٧٧٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنِ احْتَجَمَ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا، فَلَيْسَ (٤) عَلَيْهِ قَضاءٌ.
• [٧٧٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ (٥) كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ لَا يفْطِرُ.
° [٧٧٧٥] [التحفة: س ٢٩٨٤، س ٥٥٠٠، خ م د ت س ٥٧٣٧، خ دت س ٥٩٨٩، س ٦٠٢٠، خ دس ٦٢٢٦، س ٦٢٣١، س ٦٤٧٨، دت س ق ٦٤٩٥، ت س ٦٥٠٧، س ١٨٥٩٤، س ١٩١٠٧] [الإتحاف: جا قط عن حم ٨٩٣٧] [شيبة: ١٤٨١٠] .
(١) المحرم والحرام: الذي أهل بالحج أو بالعمرة وباشر أسبابهما وشروطهما، من خلع المخيط واجتناب الأشياء التي منعه الشرع منها. (انظر: النهاية، مادة: حرم) .
• [٧٧٧٦] [شيبة: ٩٤٢٧] .
(٢) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن) ، و"تغليق التعليق" (٣/ ١٨٠) معزوّا لعبد الرزاق، به.
• [٧٧٧٧] [شيبة: ٩٤١٦] .
• [٧٧٧٨] [شيبة: ٩٤١٧] .
(٣) ليس في (ن) ، وألحقه في الحاشية ونسبه لنسخة.
* [٢/ ١٢٤ أ] .
(٤) في الأصل: "ليس" والمثبت من (ن) .
• [٧٧٨٠] [شيبة: ٩٤٢٦] .
(٥) من (ن) .