فهرس الكتاب
عَلَى عَاتِقِهِ (١) الْأَيْسَرِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ (٢) ، وَالْأُخْرَى: أَنْ يَحْتَبِيَ - صلى الله عليه وسلم - ثَوْبٍ (٣) وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، يُفْضي بِفَزجِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ: فَالْمُنَابَذَةُ، وَالْمُلَامَسَةُ، قالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ: إِذَا نَبَذْتُ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ، وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ، وَلَا يَنْشُرُهُ، وَلَا يُقَلِّبُهُ، إِذَا مَسَّهُ وَجَبَ الْبَيْعُ.
• [٨١٣٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلُبْسَتَيْنِ، وَالصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ، وَعَنْ أُكلَتَيْنِ، وَصَوْمِ يَوْمَيْنِ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ وَاللُّبْسَتَانِ فَكَمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِي سَاعَتَيْنِ: فَبَعْدَ الْعَصْرِ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ، وَأَمَّا صوْمُ يَوْمَيْنِ: فَيَوْمُ الْفِطْرِ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى، وَأَمَّا الْأُكْلَتَانِ: فَقَرْنٌ (٤) بَيْنَ تَمْرَتَيْنِ، وَالْأُخْرَى أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ قَائِمٌ.
° [٨١٣١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو (٥) بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ.
° [٨١٣٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
(١) العاتق: ما بين النكب والعنق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عتق) .
(٢) قوله: "ويبرز شقه الأيمن" وقع في الأصل: "وأن يحتبي"، واستدركناه مما يأتي عند المصنف (١٥٩٣٤) ، وفيما تقدم من مصادر التخريج.
(٣) قوله: "في ثوب" ليس في الأصل، واستدركناه مما يأتي عند المصنف (١٥٩٣٤) ، وأبي عوانة في "مستخرجه".
(٤) في الأصل: "ففرق"، وهو تصحيف، والتصويب مما يأتي عند المصنف (٢٠٦٢١) عن قتادة بأخصر منه مرسلا.
° [٨١٣١] [التحفة: خ م د س ٤٠٨٧، خ د س ق ٤١٥٤] [الإتحاف: حم طح ٥٣٦٥] [شيبة: ٢٥٧٢٥] .
(٥) كذا في الأصل، ويأتي عند المصنف (١٥٩٣٧) ، وقال عبد الرزاق: "كذا قال، والصواب، عمر بن سعد" ولعل عبد الرزاق يعني ابن جريج، وكل ذلك خطأ، فالحديث أخرجه البخاري في "الصحيح" (٥٨٢٢) ، ومسلم في "الصحيح" (١٥٣٦) وغيرهم عن الزهري، عن عامر، به.
ينظر: "علل الدارقطني" (١١/ ٢٩٨) .
° [٨١٣٢] [التحفة: م س ١٣٩٦٧] [شيبة: ٩١١٨] ، وتقدم: (٧٥٤٩) .