فهرس الكتاب
فِي نِكَاحِهِ، قَالَ: قُلْتُ لَا (١) أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ أَبَدًا، قَالَتْ: إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ (٢) أَنْ (٣) تَرَانِي وَتَدْخُلَ عَلَيَّ، فَوَاللَّهِ لَا تَرَانِي أَبَدًا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ".
• [١٦٧٠١] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ، وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْمُكَاتَبُ طَلَاقُه، وَجِرَاحَتُه، وَشَهَادَتُه، وَدِينُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ، وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
° [١٦٧٠٢] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "دِيَةُ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ مِنْهُ دِيَةُ الْحُرِّ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ (٤) مِنْهُ دِيَةُ الْعَبْدِ".
° [١٦٧٠٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ: اسْمُهُ (٥) نُفَيْعٌ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ.
• [١٦٧٠٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ *: الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ.
(١) تصحف في الأصل: "ألا"، وفي "المستدرك" (٢٩٠٧) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق: "لا والله لا أؤديه إليه أبدا".
(٢) كذا في الأصل، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢١٦٩١) ، وفي "المستدرك": "أيمانك"، وفي "غوامض الأسماء" لابن بشكوال (١/ ١٧٣) : "إذا كان ما بك"، جميعا من طريق الدبري، عن عبد الرزاق.
(٣) ليس في الأصل، والمثبت كما في "المستدرك" وغيره.
• [١٦٧٠١] [شيبة: ٢٠٩٥٢] ، وتقدم: (١٦٤٣٥) .
° [١٦٧٠٢] [الإتحاف: جا طح قط كم حم ٨٤٠١] [شيبة: ٢٨٤٣٩] .
(٤) الرق: الْمِلْك. (انظر: النهاية، مادة: رقق) .
(٥) في الأصل لعله: "سمع"، ولعل الصواب ما أثبتناه. ينظر: "تهذيب الكمال" (٣٠/ ١٦) .
* [٥/ ٢٣ أ] .