أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ أَبَا جَهْمٍ عَلَى غَنَائِمِ حُنَيْنٍ، فَبَلَغَ أَبَا جَهْمٍ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْبَرْصَاءِ أَوِ الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ، غَلَّ مِنَ الْغَنَائِمِ (١) ، فَضَرَبَهُ أَبُو جَهْمٍ فَشَجَّهُ مَنْقُولَةً، فَأَتَى الْمَضرُوبُ (٢) النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْأَلُهُ الْقَوَدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ضَرَبَكَ عَلَى ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ لَا قَوَدَ لَكَ، لَكَ مِائَةُ شَاةٍ، فَلَمْ يَرْضَ" قَالَ: "فَلَكَ مِائَتَا شَاةٍ" فَلَمْ يَرْضَ قَالَ: "فَلَكَ ثَلَاثُمِائَةٍ لَا أَزِيدُكَ" حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: فَرَضِي الرَّجُلُ قَالَ: وَعِلْمِي أَنَّهُ ذَكَرَهُ عَنْ عُروَةَ أَيْضًا.
° [١٩٢٧٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: خَرَجَ سَاعٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فخَرَجَ مَعَهُ أَبُو جُنْدُبِ بْنُ الْبَرْصَاءِ، وَأَبُو جَهْمِ بْنُ غَانِمٍ فَافْتَخَرَ أَبُو (٣) جُنْدُبِ بْنُ الْبَرْصَاءِ، لسَلَفَا ابْنِ قَيْسٍ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو جَهْمٍ فَأَمَّهُ بِلَحْيَي بَعِيرٍ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَرْضَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - جُنْدُبًا وَأَصْحَابَه، ثُمَّ قَالَ: "أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: "فَإِنِّي ذَاكِرٌ عَلَى الْمِنْبَرِ رِضَاكمْ، فَإِذَا ذَكَرْتُهُ " فَقُولُوا: نَعَم، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ رِضَاهُمْ قَالَ: "أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: لَا، فَنَزَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "ألَمْ تَزْعُمُوا أَنَّكُمْ قَدْ رَضِيتُمْ فَهَلَّا اسْتَزَدْتُمُونِي؟ " ثُمَّ زَادَهُمْ، فَقَالَ: "أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: "فَإِنِّي قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَاكِرٌ رِضَاكُمْ فَإِذَا سَألتُكُمْ أَرَضِيتُمْ فَقُولُوا: نَعَمْ"، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ رِضَاهُمْ، وَقَالَ: "أَرَضِيتُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، وَلَمْ يُقِدْ مِنْهُ.
• [١٩٢٧٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُلَيْمَانَ، أَنَّ عَامِلًا (٤) لِعُمَرَ ضَرَبَ رَجُلًا فَأَقَادَهُ مِنْه، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتُقِيدُ مِنْ عُمَّالِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: إِذَنْ لَا نَعْمَلُ لَكَ، قَالَ: وإِنْ لَمْ تَعْمَلُوا، قَالَ: أَوْ تُرَضِّيهِ *، قَالَ: أَوْ أُرَضِّيهِ.
(١) الغنائم: جمع غنيمة، وهي: ما أُصيبَ من أموال أهل الحرب ومتاعهم. (انظر: النهاية، مادة: غنم) .
(٢) ليس في الأصل، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٤٠٢٢٧) معزوا للمصنف.
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (س) .
(٤) في الأصل، (س) : "غلاما"، والمثبت استظهارا لما سيأتي بعده.
* [٥/ ١٣١ ب] .