فهرس الكتاب
عُرَاةً لَيْسَ عَلَيْهِمْ أُزُرٌ فَوَقَفَ فَنَادَى بِأَعْلَى صوْتِهِ، فَقَالَ: " {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} [نوح: ١٣] ".
° [١١٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ (١) ، فَقَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ، فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى (٢) الْأَرْضِ، وَطَمَحَتْ (٣) عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: "إِزَارِي إِزَارِي"، فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ.
° [١١٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ لَمَّا بُنِيَ الْبَيْتُ كَانَ النَّاسُ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ، وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَنْقُلُ مَعَهُمْ فَأَخَذَ الثَّوْبَ، فَوَضَعَهُ عَلَى عَاتِقِهِ (٤) ، قَالَ: فَنُودِيَ: لَا تَكْشِفْ عَوْرَتَكَ (٥) ، قَالَ: فَأَلْقَى الْحَجَرَ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ (٦) .
° [١١٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ (٧) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ:
° [١١٤٢] [التحفة: خ م ٢٥١٩، خ م ٢٥٥٥] [الإتحاف: حب عه حم ٣٠٤٠] .
(١) في (ر) : "حجارة".
(٢) سقط من الأصل، (ر) ، واستدركناه من "صحيح البخاري" (٣٨٢٠) ، "صحيح مسلم" (٣٢٩) من طريق عبد الرزاق، به.
(٣) طمحت: ارتفعت وعلت. (انظر: النهاية، مادة: طمح) .
° [١١٤٤] [الإتحاف: كم حم ٦٧٣١] .
(٤) العاتق: ما بين المنكب والعنق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عتق) .
(٥) العورة: كل ما يُستحيا منه إذا ظهر، وهي من الرجل ما بين السرة والركبة. (انظر: النهاية، مادة: عور) .
(٦) ينظر: (٩٤٣٠) .
° [١١٤٥] [التحفة: خت د ت س ق ١١٣٨٠] [الإتحاف: كم حم ١٦٧٩١] .
(٧) قوله: "ابن حكيم" وقع في (ر) : "بهز بن حكيم بن معاوية"، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (١/ ٤٣٦) ، "المعجم الكبير" للطبراني (١٩/ ٤١٢) .