مَا تَحْتَهُ حَتَّى تَطْهُرَ، وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ * لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَفِضْ عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ مِرَارٍ (١) وَادْلُكْ، ثُمَّ أَفِضِ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِكَ.
• [١٢٨٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (٢) ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَر.
• [١٢٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ (٤) سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا (٥) نَافِعٌ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لِيُبَاشِرِ (٦) الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا تَجْعَلُ (٧) عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا.
• [١٢٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ * يَسْتَفْتِيهَا فِي الْحَائِضِ أَيُبَاشِرُهَا؟ فَقَالَتْ (٨) عَائِشَةُ: نَعَمْ، تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا (٩) .
• [١٢٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: يُبَاشِرُ الْحَائِضَ زَوْجُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا (١٠) السُّفْلَى إِزَارٌ سَمِعْنَا ذَلِكَ.
* [٢٦/ ب/ م] .
(١) قوله: "ثلاث مرار" في (م) : "ثلاثا".
(٢) قوله: "عَنْ مَعْمَرٍ" ليس في (م) .
(٣) قوله: "لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَرِ وَقَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ" ليس في (م) .
(٤) في (م) : "قال أخبرنا".
(٥) في (م) : "قال".
(٦) في (م) : "يُبَاشِر".
(٧) في (ر) ، (م) : "يجعل". وينظر: "كنز العمال" (٢٧٧١٩) معزوًّا لعبد الرزاق.
* [١/ ٥٢ أ] .
(٨) في الأصل: "قالت"، والمثبت من (ر) .
(٩) هذا الحديث ليس في (م) .
(١٠) بعده في (م) : "أراد".
(١١) في (م) : "وجَزْلَتُهَا".
(١٢) مكانه بياض في (م) .