ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}، وَذِكْرُ طَرَفَيِ النَّهَارِ: مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ (١) إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ، {وَزُلفًا مِّنَ اللَّيلِ} : الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ.
• [١٨٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ: خَاصَمَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: هَلْ تَجِدُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَعَمْ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِ: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ} يَعْنِي الْمَغْرِبَ {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} * [الروم: ١٧] الْفَجْرُ (٢) ، {وَعَشِيًّا الْعَصْرُ} ، {وَحِينَ تُظهِرُونَ} [الروم: ١٨] الظُّهْرُ، قَالَ: {وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ} [النور: ٥٨] .
° [١٨٣٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُ: لَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْرِيَ بِهِ فِيهَا لَمْ يَرُعْهُ إِلَّا جِبْرِيلُ يَتَدَلَّى حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ (٣) ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْأُولَى، فَأَمَرَ فَصِيحَ فِي النَّاسِ: الصَّلَاةَ جَامِعَةً، فَاجْتَمَعُوا، فَصَلَّى جِبْرِيلُ بِالنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَصَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، طَوَّلَ لِلنَّاسِ الرَّكْعَتَيْنِ (٤) الْأُولَيَيْنِ، ثُمَّ قَصَّرَ الْبَاقِيَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَسَلَّمَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ فِي الْعَصْرِ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ، فَفَعَلُوا كَمَا فَعَلُوا فِي الظُّهْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فَصِيحَ: الصَّلَاةَ جَامِعَةَ، فَصَلَّى جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ (٥) - صلى الله عليه وسلم -، وَصَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِلنَّاسِ طَوَّلَ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَقَصَّرَ فِي الثَّالِثَةِ، ثُمَّ سَلَّمَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ
(١) صلاة الغداة: صلاة الصبح. (انظر: التاج، مادة: غدو) .
* [ر/ ١٧٤] .
(٢) قوله: "فقال ابن عباس نعم ثم قرأ عليه {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ} يعني المغرب {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} الفجر" وقع في الأصل: "فقال نعم ثم قرأ عليه {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ} المغرب والفجر" والمثبت من (ر) ، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ١٢) من طريق عبد الرزاق، به.
(٣) زاغت الشمس: مالت عن وسط السماء إلى الغرب. (انظر: جامع الأصول (٥/ ٧٠٩) .
(٤) بعده في (ر) : "يعني".
(٥) في الأصل: "بالنبي" والمثبت من (ر) .