فهرس الكتاب
عَلَيَّ فَلَنْ * أَكُونَ (١) ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِي: مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً قَطُّ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ (٢) كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا.
° [٢٩٩٠] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ لِلْحَطَّابَةِ وَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: "ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ رُكُوعًا، وَثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ سُجُودًا" لِلْحَطَّابَةِ يَعْنِي: قَوْمًا جَاءُوهُ.
• [٢٩٩١] عبد الزراق، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ شُعَيْبٍ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُ عَبْدَ اللهِ يُصَلِّي فَرَكَعَ فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ الْأَعْرَافِ فَفَرَغْتُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ.
• [٢٩٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَدْ أَتَمَّ، وإِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدْ أَتَمَّ، قَالَ سُفْيَانُ: وإِنْ لَمْ يَقُلْ (٣) شيْئًا.
° [٢٩٩٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ بْنَ نُحَيْلَةَ (٤) وَكَانَ مَرْضِيًّا يُنْظَرُ إِلَيْهِ وَيُؤْتَى عَلَى (٥) الْحَدِيثِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَلَّى (٦) رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - معَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ *،
* [ر/٣١٠] .
(١) في الأصل: "أكونن"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٢) في (ر) : "يكون"، والمثبت موافق لما في المصدر السابق.
° [٢٩٩٠] [شيبة: ٢٥٨٠] .
(٣) في الأصل: "يفعل" والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٥٢) عن الثوري.
(٤) لم ينقط في الأصل، (ر) ، والمثبت من "مختصر قيام الليل" للمروزي (١٨٤) عن ابن جريج، به.
(٥) قوله: "ويؤتى على" وقع في الأصل: "ويؤدي إلي"، والمثبت من (ر) ، فهو أبين وأوضح.
(٦) كأنه في الأصل: "صل"، والمثبت من (ر) ، وهو الجادة، وهو موافق لما في المصدر السابق.
* [١/ ١٢٠ أ] .