[قال أبو عمرو] [1] : [قال] [2] لي فارس بن أحمد: قرأت بها أيضا على عبد الله بن الحسين وأخبرني أنه قرأ على أحمد بن يوسف القافلاني [3] وقرأ أحمد على الصريفيني عن يحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم.

قلت: وقرأت بها القرآن كله على أحمد بن الحسين بن سليمان وقال [لي] [4] :

قرأت بها على والدي وقال: قرأت بها على أبي محمد اللورقي [وقال: قرأت على أبي اليمن الكندي] [5] . وقال: قرأت بها على أبي محمد سبط الخياط، وقال: قرأت بها على أبي طاهر بن سوّار وقال: قرأت بها على أبي الحسن علي بن طلحة بن محمد البصري [6] وقال: قرأت بها على أبي [الفرج] [7] عبد العزيز بن عصام [8] [وقال قرأت] [9]

بها [على أبي بكر] [10] يوسف بن يعقوب الواسطي وقال: قرأت [بها] [11] على شعيب الصريفيني وقال: قرأت بها على [يحيى بن آدم] [12] [وقال] [13] قرأت [هذه

(1) ساقطة من: ق، ك.

(2) ط: وقال.

(3) أحمد بن يوسف، أبو بكر القافلاني، قرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني وإدريس بن عبد الكريم قرأ عليه عبد الله بن الحسين السامري وأحمد بن محمد بن الشارب. ر: غاية النهاية 1/ 153.

(4) كلمة (لي) ليست في الأصل.

(5) ساقطة من: ط.

(6) علي بن طلحة بن محمد، أبو الحسن البصري ثم البغدادي، ثقة، قرأ على أبي القاسم عبد الله بن اليسع وعبد العزيز بن عصام وغيرهما، قرأ عليه ابن سوار وأبو البركات الوكيل وجماعة توفي سنة (434هـ) ر: غاية النهاية 1/ 546.

(7) ط: فرج.

(8) عبد العزيز بن عصام، أبو الفرج مقرئ متصدر، قرأ على يوسف بن يعقوب الواسطي، قرأ عليه علي بن طلحة سنة نيف وثلاثمائة. ر: غاية النهاية 1/ 394وفي (ل) عبد العزيز بن هشام، والتصويب من: ك، ق، ط.

(9) ط: قال وقرأت.

(10) ق: على ابن أبي بكر والتصويب من: ل، ك، ط.

(11) كلمة (بها) ليست في ط.

(12) جاء في (ط) بعد كلمة (يحيى بن آدم) ما نصه، (يحيى بن آدم اللخمي حي من اليمن واللخم بالضم نوع من سمك البحر) .

(13) ل، ط: قال والمثبت من ك، ق.