[قد ذكر { (هذا سحر) } [2] [قرأ ابن كثير وحفص وحمزة والكسائي وخلف: { (متمّ) } [3]
بغير تنوين (نوره) بالخفض، والباقون بالتنوين والنصب.
ابن عامر: { (تنجّيكم) } [4] مشددا، والباقون مخففا.
الكوفيون وابن عامر ويعقوب: { (أنصار الله) بغير تنوين ولا لام} [5] ، والباقون بالتنوين [6] ولام مكسورة في أول اسم الله تعالى.
فيها ياءان: { (من بعدي اسمه) } [7] سكنها ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي وخلف.
{ (من أنصاري إلى الله) } [8] فتحها نافع وأبو جعفر.
(1) ق: «سورة الصف مكية وقيل مدنية وهي أربع عشرة آية» . باتفاق علماء العدد. ر: التلخيص / 435/ والإتحاف / 415.
(2) ط: هذا سحر قد ذكر. ق: هذا سحر قد ذكرت في آخر المائدة، ك: قد ذكرت هذا سحر.
والمثبت من: ل. وذكر حكم هذه الكلمة ص 351واللفظ هنا في الآية / 6.
(3) من قوله تعالى: (والله متمّ نوره ولو كره الكفرون) الآية / 8.
(4) من قوله تعالى: (يأيّها الّذين ءامنوا هل أدلّكم على تجرة تنجيكم مّن عذاب أليم) الآية / 10.
(5) على الإضافة.
(6) على قطع الإضافة ويكون الجار والمجرور { (لله) متعلقين ب} (أنصارا) . ر: الإتحاف / 416.
(7) من الآية / 6.
(8) من الآية / 14.