قرأ ابن كثير { (كذلك يوحى) } [2] بفتح الحاء [3] والباقون بكسرها، { (تكاد السموات) قد ذكر} [4] في آخر مريم. أبو بكر ويعقوب وأبو عمرو هنا { (ينفطرن) } [5]

بالنون الساكنة وكسر الطاء وتخفيفها، والباقون بالتاء المفتوحة وفتح الطاء وتشديدها.

نافع وأبو جعفر وعاصم ويعقوب وابن عامر وخلف: { (يبشرّ الله) } [6] بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين مشددة والباقون بفتح الياء وإسكان الباء وضم الشين مخففة.

حفص وحمزة والكسائي وخلف: { (ويعلم ما تفعلون) } [7] بالتاء، والباقون بالياء.

{ (وينزل الغيث) قد ذكر} [8] في لقمان والبقرة.

نافع وأبو جعفر وابن عامر: { (بما كسبت) } [9] بغير فاء [10] والباقون { (فبما) بالفاء} [11]

(1) ق «سورة الشورى مكية وهي ثلاث وخمسون آية» هي تسع وأربعون آية في العدد البصري وخمسون في الحجازي والدمشقي وإحدى وخمسون في الحمصي وثلاث وخمسون في الكوفي.

ر: الإتحاف / 382.

(2) من قوله تعالى: (كذلك يوحى إليك وإلى الّذين من قبلك الله العزيز الحكيم) الآية / 3.

(3) على البناء للمفعول، { (وإليك) نائب فاعل. و} (الله) فاعل لفعل مقدر، كانّ سائلا سأل: من يوحي فقيل: الله العزيز الحكيم. ر: الحجة لابن خالويه / 318والإتحاف / 382.

(4) ص 457واللفظ هنا في الآية / 5.

(5) من قوله تعالى: (تكاد السّموت يتفطّرن من فوقهنّ) الآية / 5.

(6) من قوله تعالى: (ذلك الّذى يبشر الله عباده الّذين ءامنوا وعملوا الصّلحت) الآية / 23.

(7) من قوله تعالى: (وهو الّذى يقبل التّوبة عن عباده ويعفوا عن السّيّئات ويعلم ما تفعلون) الآية / 25.

(8) ص 508و 291واللفظ هنا في الآية / 28.

(9) من قوله تعالى: (ومآ أصبكم مّن مّصيبة فبما كسبت أيديكم) الآية / 30.

(10) على أن { (ما) الموصولة مبتدأ، وخبره} (بما كسبت) . أي: والذي أصابكم كائن بما كسبت أيديكم وهذه القراءة موافقة لرسم المصاحف المدنية والشامية.

(11) على أن (ما) شرطية والفاء واقعة في جواب الشرط، أو موصولة ووقعت الفاء في خبرها لإجرائها مجرى الشرط. ر: الكشف 2/ 251والمقنع / 106والبحر 7/ 518.