[قلت] [2] قرأ يعقوب { (لا تقدّموا) } [3] بفتح التاء والدال، والباقون بضم التاء وكسر لدال.

أبو جعفر: { (الحجرات) } [4] بفتح الجيم. والباقون بضمها [5] .

يعقوب: { (بين إخوتكم) } [6] بكسر الهمزة وإسكان الخاء وتاء مكسورة على الجمع، والباقون بفتح الهمزة والخاء وياء ساكنة على التثنية، والله الموفق.

قد ذكرت { (فتبينوا) } [7] في النساء { (ولا تلمزوا قد ذكر في التوبة]} [8] (ولحم أخيه ميتا) } [9]

في الأنعام وتاءات البزي قبل [10] .

قرأ أبو عمرو ويعقوب: { (لا يألتكم) } [11] بهمزة ساكنة بعد الياء [12] ، وإذا خفف أبو عمرو أبدلها ألفا [13] ، والباقون بغير ألف ولا همز [14] .

ابن كثير: { (بصير بما يعملون) } [15] بالياء، والباقون بالتاء.

(1) ق: «سورة الحجرات مدنية وهي ثمان عشرة آية» . باتفاق ر: التلخيص / 415والإتحاف / 397.

(2) «قلت» ساقطة من: ط.

(3) من قوله تعالى: (يأيّها الّذين ءامنوا لا تقدّموا بين يدى الله ورسوله) الآية / 1.

(4) من قوله تعالى: (إنّ الّذين ينادونك من ورآء الحجرات أكثرهم لا يعقلون) الآية / 4.

(5) هما لغتان، والحجرات جمع حجرة، وهي الرقعة من الأرض المحجورة بحائط يحوط عليها. ر:

تفسير القرطبي 16/ 310والإتحاف / 397.

(6) من قوله تعالى: (إنّما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم) الآية / 10.

(7) ص 342واللفظ هنا في الآية / 6.

(8) ص 391واللفظ هنا في الآية / 11وهذه العبارة زيادة من ق.

(9) ص 366واللفظ هنا في الآية / 12.

(10) ص 311.

(11) من قوله تعالى: (وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعملكم شيئا) الآية / 14.

(12) من ألته بمعنى نقصه.

(13) السوسي عن أبي عمرو يبدل همزتها ألفا أما الدوري فيهمزها. ر: سراج القارئ / 78وغيث النفع / 356.

(14) على أنه من لاته يليته بمعنى نقصه كذلك. ر: المفردات / 459وتفسير القرطبي 16/ 349348.

(15) من قوله تعالى: (إنّ الله يعلم غيب السّموت والأرض والله بصير بما تعملون) الآية / 18.