بن شنبوذ [1] . وقال: قرأت [على أبي بكر محمد بن شاذان الجوهري[2] المقرئ وقال قرأت [3] ]على خلاد وقال: قرأت على سليم [وقرأ سليم] [4] على حمزة /.

قلت: وقرأت بها القرآن كله على محمد بن عبد الرحمن النحوي وقال لي: قرأت بها على أبي عبد الله الصائغ [وقال: قرأت بها على الكمال العباسي وقال: قرأت بها على أبي الجود] [5] . وقال: قرأت بها على الشريف ناصر بن الحسن وقال: قرأت [بها] [6]

على أبي الحسين الخشاب وقال: قرأت بها على أبي الفتح بن بابشاذ [7] وقال: قرأت بها [على] [8] أبي الحسن طاهر بن غلبون وقال قرأت بها على أبي عبد المنعم [9] وقال:

قرأت بها على أبي سهل صالح بن إدريس البغدادي [10] . وقال: قرأت بها على أبي سلمة

(1) محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ، أبو الحسن البغدادي، ثقة أخذ القراءة عرضا عن إبراهيم الحربي وقنبل ومحمد بن شاذان وغيرهم، قرأ عليه أحمد بن نصر الشذائي وعبد الله بن الحسن السامري وجماعة، توفي سنة (328هـ) . ر: معرفة القراء الكبار 1/ 279276وغاية النهاية 2/ 5652.

(2) محمد بن شاذان، أبو بكر الجوهري البغدادي، ثقة أخذ القراءة عرضا عن خلاد ورويم بن يزيد، روى القراءة عنه عرضا ابن شنبوذ وأبو بكر النقاش. توفي في حدود سنة (286هـ) .

ر: معرفة القراء الكبار 1/ 255وغاية النهاية 2/ 152.

(3) ما بين المعقوفتين ساقط من: ل، وأثبته من: ق، ك وهو في ط مع اختلاف يسير ببعض الألفاظ.

(4) ليست في: ق.

(5) هذه العبارة ساقطة من: ق.

(6) ليست في: ط.

(7) أحمد بن بابشاذ، أبو الفتح الجوهري النحوي العراقي، راوي التذكرة، قرأ عليه بمضمنها يحيى بن علي الخشاب وسمعها منه، ورواها هو كذلك عن مؤلفها ابن غلبون، توفي في مصر حوالي سنة (445هـ) . ر: غاية النهاية 1/ 40.

(8) ليست في: ك.

(9) عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون، أبو الطيب الحلبي، نزيل مصر، ثقة روى القراءة عرضا وسماعا عن إبراهيم بن عبد الرزاق وصالح بن إدريس وغيرهما، عرض القراءات عليه ابنه طاهر وكي القيسي وجماعة، توفي بمصر سنة (389هـ) . ر: معرفة القراء الكبار 1/ 356355وغاية النهاية 1/ 471470.

(10) صالح بن إدريس بن صالح، أبو سهل البغدادي الوراق نزيل دمشق قرأ على ابن مجاهد وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وابن شنبوذ، وغيرهم، روى القراءة عنه عبد المنعم بن غلبون وعلي بن