بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن [المقرئ] [1] وقال: قرأت [بها] [2] على [أبي القاسم] [3] زيد بن علي [4] وقال: قرأت على أحمد بن الحسن المعروف بالبطي [5] ، [وقال] [6] : قرأت على محمد بن يحيى الكسائي الصغير وقال: قرأت على أبي الحارث وقال: قرأت على الكسائي.

قلت: وقرأت بها القرآن كله على عبد الرحمن بن أحمد [7] بمصر [وقال [لي] [8]

قرأت بها على أبي عبد الله محمد بن أحمد [الصائغ] [9] بمصر] [10] وقال: قرأت بها [على إبراهيم] [11] بن فارس وقال: قرأت بها على زيد بن الحسن [وقال] [12] : قرأت بها على عبد الله بن علي وقال: قرأت بها على محمد بن بندار [13] وقال: قرأت بها

(1) زيادة من: ك، ط.

(2) زيادة من: ط.

(3) زيادة من: ك.

(4) زيد بن علي بن أحمد بن أبي بلال، ابو القاسم العجلي الكوفي، ثقة، قرأ على أحمد بن فرح وابن مجاهد وأحمد بن الحسن البطي وغيرهم، قرأ عليه بكر بن شاذان وعبد الباقي بن الحسن وجماعة، توفي ببغداد سنة (358هـ) . ر: معرفة القراء الكبار 1/ 314وغاية النهاية 1/ 299298.

(5) أحمد بن الحسن، أبو الحسن البغدادي المعروف بالبطي، قرأ على محمد بن يحيى الكسائي وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه زيد بن علي وبكار بن أحمد، توفي سنة (330هـ) .

ر: غاية النهاية 1/ 47.

(6) ق، ط، ك: قال.

(7) في ط: زيادة كلمة (العاقل) بعد كلمة: (أحمد) .

(8) زيادة من: ك، ق.

(9) في الأصل: العاقل، ومثل ذلك في ق، وفي ك، ع، ن: المعاقد، وفي ص: العاقد والتصويب من غاية النهاية 2/ 6765.

(10) ما بين المعقوفتين ساقط من: ط.

(11) ط: على أبي على إبراهيم. والتصويب من: ل، ق، ك.

(12) ق: قال، والمثبت من: ل، ك، ط.

(13) هو أبو العز القلانسي. تقدمت ترجمته ص 151.