و [كذلك] [1] { (الدنيا والعليا والحوايا والضحى وضحاها والربا وإنني هداني) } [2] وآتاني في هود [3] { (ولو أن الله هداني ومنهم تقاة ومزجاة وأو كلاهما وإناه) } [4] وتابعهما هشام على الإمالة في (إناه) فقط.

قلت: [واتفق الكسائي أيضا مع خلف] } [5] على إمالة الرؤيا بالألف واللام / والله الموفق. وفتح الباقون جميع ذلك وقد تقدم مذهب أبي عمرو في فعلى ومذهب ورش في ذوات الياء. والله أعلم.

(1) زيادة من: ق، ك، ط.

(2) مواضع هذه الكمات: سورة البقرة / 220، التوبة / 40، الأنعام / 146، الضحى / 1، الشمس / 1، البقرة / 275، الأنعام / 161.

(3) من الآية / 28.

(4) مواضع هذه الكلمات: سورة الزمر / 57، آل عمران / 28، يوسف / 88، الإسراء / 23، الأحزاب / 53.

(5) ط: واتفق خلف أيضا مع الكسائي.