{ (ولكني أراكم) } [1] وفيها و { (فطرني أفلا) } [2] و { (إني أراكم) } [3] وفي النمل والأحقاف { (أوزعني أن) } [4] وفي الزخرف { (من تحتي أفلا) } [5] وروى أبو ربيعة [6] عن قنبل [وعن البزي] [7] في القصص { (عندي أو لم) } [8] بالإسكان والفتح عن قنبل والإسكان عن البزي [هو الذي من] [9] طريق الكتاب، وتفرد [أبو جعفر ونافع] [10] بفتح ياءين: في يوسف { (قل هذه سبيلي أدعو) وفي النمل} { (ليبلوني أأشكر) وروى ورش عنه} { (أوزعني) في السورتين بالفتح وروى قالون عنه الحرفين بالإسكان ونقض أبو عمرو أصله في تسعة مواضع فسكن الياء فيها: في هود} { (فطرني أفلا) وفي يوسف} { (ليحزنني أن) } [11] و { (سبيلي أدعو) وفي طه} { (لم حشرتني أعمى) } [12] وفي النمل { (أوزعني أن) و} { (ليبلوني أأشكر) وفي الزمر} { (تأمرونّي / أعبد) } [13] وفي الأحقاف: { (أوزعني أن) و} { (أتعدانني أن) } [14] وفتح ابن عامر في روايتيه ثماني ياءات { (لعلي) } [15] حيث وقعت، وفي التوبة (معي

(1) هود / 29والأحقاف / 23.

(2) من الآية / 51.

(3) من الآية / 84.

(4) النمل / 19والأحقاف / 15.

(5) من الآية / 51.

(6) أبو ربيعة محمد بن إسحاق بن وهب بن أعين، تقدمت ترجمته ص 139.

(7) ك، ط: والبزي. والمثبت من: ل، ق.

(8) من الآية / 78.

(9) ق: { (وهو الذي من) بزيادة الواو. ك:} { (هو) بإسقاط كلمتي} (الذي من) والمثبت من: ل، ط.

(10) ق، ط، ك: نافع وأبو جعفر. والمثبت من: ل.

(11) من الآية / 13.

(12) من الآية / 125.

(13) من الآية / 64.

(14) من الآية / 17.

(15) نحو قوله تعالى: (لعلّى أرجع إلى النّاس لعلّهم يعلمون) يوسف / 46.