حفص: { (من كل زوجين) } [1] هنا وفي المؤمنين [2] بتنوين اللام [3] ، والباقون بغير تنوين [4] .

حفص وحمزة والكسائي وخلف: { (مجريها) } [5] بفتح الميم [6] ، والباقون بضمها [7] ، وقد تقدم [الاختلاف] [8] في الراء في باب الإمالة [9] .

عاصم [هنا] [10] { (يا بني اركب) } [11] بفتح الياء والباقون بكسرها [12]

{ (اركب معنا) [ذكر في بابه] } [13] (وغيض وقيل) ذكر} [14] في البقرة و (من إله غيره)

اعراضهم وقلة مبالاتهم. ر: مشكل إعراب القرآن 1/ 399وتفسير أبي السعود 4/ 201.

(1) من قوله تعالى: (قلنا احمل فيها من كلّ زوجين اثنين وأهلك إلّا من سبق عليه القول ومن ءامن ومآ ءامن معه إلّا قليل) [هود: 40] .

(2) من قوله تعالى: (فاسلك فيها من كلّ زوجين اثنين وأهلك إلّا من سبق عليه القول منهم ولا تخطبنى في الّذين ظلموا إنّهم مّغرقون) [المؤمنون: 27] .

(3) عوضا عن المضاف إليه، أي من كل حيوان، و { (زوجين) مفعول به و} (اثنين) نعت له.

(4) على الإضافة إلى { (زوجين) ، و} (اثنين) مفعول به. أي: احمل اثنين من كل زوجين. ر: الكشف 1/ 528ومجمع البيان 5/ 224223وإبراز المعاني / 513.

(5) من قوله تعالى: (* وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسهآ) [هود: 41] .

(6) على أنه مصدر من (جرى) .

(7) على أنه مصدر (أجرى) . ر: مشكل إعراب القرآن 1/ 403وروح المعاني 12/ 56.

(8) ك: في الاختلاف.

(9) ص 241.

(10) «هنا» زيادة من: ق، ط، ك.

(11) من قوله تعالى: (ونادى نوح ابنه وكان في معزل يبنىّ اركب مّعنا ولا تكن مّع الكفرين)

[هود: 42] .

ر: الكشف 1/ 530529والإتحاف / 265.

(13) ص 236 «وذكر في بابه» زيادة من: ق.

(14) ص 282واللفظان هنا وردا في الآية / 44.