{ (أوزعني أن أشكر) } [1] فتحها ورش والبزي { (مالي لا أرى) } [2] فتحها ابن كثير وعاصم والكسائي وهشام: { (إني ألقي، وليبلوني أأشكر) } [3] فتحهما نافع وأبو جعفر.

وفيها محذوفتان بل ثلاث [4] { (أتمدونن بمال) } [5] قرأ حمزة ويعقوب بنون واحدة مشددة، والباقون بنونين ظاهرتين. وأثبت الياء في الحالين ابن كثير وحمزة ويعقوب وأثبتها في الوصل نافع وأبو جعفر وأبو عمرو.

{ (فما آتاني الله) } [6] أثبتها مفتوحة في الوصل ساكنة في الوقف قالون وحفص وأبو عمرو [7] بخلاف عنهم أعني في الوقف ورويس بلا خلاف، وفتحها في الوصل وحذفها في الوقف ورش وأبو جعفر وحذفها في الوصل وأثبتها في الوقف روح وحذفها الباقون في الحالين.

[قلت: { (حتى تشهدون) } [8] أثبتها في الحالين يعقوب والله الموفق [9] ].

ووقف الكسائي ويعقوب على { (واد النمل) } [10] بالياء ووقف الباقون بغير ياء وقد ذكر قبل [11] .

(1) من الآية / 19.

(2) من الآية / 20.

(3) من الآيتين / 29و 40.

(4) زيادة من: ق، ط، ك.

(5) من الآية / 36.

(6) من الآية / 36.

(7) في ق، ك زيادة (ورويس) . والصواب تركها. ر: البدور الزاهرة / 234.

(8) من الآية / 32.

(9) العبارة التي بين المعقوفين ساقطة من: ل. وأثبتها من: ك، ط، ق. ر: البدور الزاهرة / 234.

(10) من الآية / 18.

(11) ص 265.