الكسائي: { (فسيعلمون من هو) } [1] بالياء، وهو الأخير، والباقون بالتاء [ولا خلاف في الأول] [2] .

فيها ياءان { (إن أهلكني الله) } [3] سكنها حمزة، { (ومن معي أو) } [4] سكنها أبو بكر ويعقوب وحمزة والكسائي وخلف.

وفيها محذوفتان: { (نذير) } [5] و { (نكير) } [6] أثبتهما في الوصل ورش وفي الحالين يعقوب والله تعالى أعلم.

(1) من قوله تعالى: (فستعلمون من هو في ضلل مّبين) الآية / 29.

(2) ط: (فستعلمون كيف نذير فإنه بالتاء بلا خلاف) .

(3) من الآية / 28.

(4) من الآية / 28.

(5) من الآية / 17.

(6) من الآية / 18.