عرفوا أنه من عند الله يحرفونه. [1]

402 -1148 - حدثنا بشر بن معاذ قال: ثنا يزيد عن قتادة: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ} وهم اليهود. [2]

403 -1149 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ} قال: كان ناس من بني إسرائيل كتبوا كتابًا بأيديهم ليتآكلوا الناس فقالوا: هذا من عند الله وما هو من عند الله. [3]

404 -1150 - حدثني المثنى قال: ثنا آدم قال: ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قوله: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ} قال: عمدوا إلى ما أنزل الله في كتابهم من نعت محمد صلى الله عليه وسلم فحرفوه عن مواضعه يبتغون بذلك عرضًا من عرض الدنيا فقال: {فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ} [4]

405 -10555 - حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج عن ابن جريج عن عكرمة: {قُلُ} يا محمد {من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس يجعلونه قراطيس يبدونها} يعني يهود لما أظهروا من التوراة. {ويخفون كثيرًا} مما أخفوا من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم وما أنزل عليه.

406 -قال ابن جريج: وقال عبد الله بن كثير: إنه سمع مجاهدًا يقول:"يجعلونه قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا"قال: هم يهود الذين يبدونها ويخفون كثيرًا. [5]

(1) تفسير الطبري (1/ 379)

(2) تفسير الطبري (1/ 379) - تفسير ابن كثير عن ابن عباس (1/ 118) حسنه في التفسير الصحيح (1/ 223)

(3) تفسير ابن أبي حاتم (1/ 155) صححه في التفسير الصحيح (1/ 164)

(4) تفسير الطبري (1/ 379) - تفسير ابن أبي حاتم (1/ 155) وحسن إسناده الحافظ في الفتح (6/ 366) .

(5) تفسير الطبري (7/ 269) - تفسير القرطبي (7/ 37)