قوله تعالى: {هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ} [سورة آل عمران 3/ 119]

414 -6090 - حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة عن ابن إسحاق قال: ثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما: {وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمْ الأَنَامِلَ مِنْ الغَيْظِ} (( أي بكتابكم وكتابهم وبما مضى من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فأنتم أحق بالبغضاء لهم منهم لكم. ) ) [1]

قوله تعالى: {وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ} [سورة الحجر 15/ 89] . الآية:

415 -16140 - حدثني عيسى بن عثمان الرملي قال: ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الله: {كَمَا أَنزَلْنَا عَلَى المُقْتَسِمِينَ = 90 الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ = 91} [سورة الحجر 15/ 90 - 91] قال: هم اليهود والنصارى آمنوا ببعض وكفروا ببعض. [2]

قوله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلا تَاسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينََ = 68} [سورة المائدة 5/ 68]

416 -9588 - حدثني المثني قال: ثنا عبد الله بن صالح قال: ثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما: {وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا} قال: الفرقان. يقول: فلا تحزن. [3]

417 -1561 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [سورة البقرة 2/ 121] قال: من كفر بالنبي صلى الله عليه وسلم من يهود فأولئك هم الخاسرون. [4]

418 -1562 - حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثني ابن أبي عدي، وعبد الأعلى، وحدثنا عمرو بن علي،

(1) تفسير الدر المنثور (2/ 301) - تفسير ابن كثير (1/ 400) إسناده ضعيف.

(2) تفسير الدر المنثور (5/ 98) - تفسير ابن كثير (2/ 559) - المستدرك على الصحيحين (2/ 387)

(3) تفسير ابن كثير عن مجاهد (2/ 81) وحسن إسناده الحافظ في الفتح (10/ 441) .

(4) تفسير الطبري (1/ 518) - تفسير ابن أبي حاتم (1/ 218) - تفسير الدر المنثور (1/ 272) - تفسير ابن كثير (1/ 165)