فَتَنْتُ الذَّهَبَ في النَّارِ: إِذَا اخْتبَرْتُهُ فِيهَا، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالى [1] : {وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} . والتَّعْذِيبُ، ومِنْهُ [قَوْلُهُ تَعَالى] [2] : {فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} ، والصَّدُّ والاسْتِذْلَالُ، وَمِنْهُ [قَوْلُهُ تَعَالى] [3] : {وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ} ، والإشرَاكُ والكُفْرُ، وَمِنْهُ [قَوْلُهُ تَعَالى] [4] : {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} . والعِبْرَةُ والعِظَةُ، ومِنْهُ: [قَوْلُهُ تَعَالى] [5] : {لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} . والحَرْبُ والحَرَجُ. وَيُقَالُ: فَتَنَة وأَفْتَنَةُ، قَال الشَّاعِرُ [6] :

(1) سورة طه، الآية: 45.

(2) سورة البروج، الآية: 10.

(3) سورة المائدة، الآية: 49.

(4) سورة البقرة، الآية: 191.

(5) سورة يونس.

(6) هو: أَعْشَى هَمْدَان ديوانه"الصُّبح المنير" (340) . ولِهَذَين البَيتينِ حِكَايَةٌ رَوَاهَا المُعَافَى بنُ زكَرِيَّا النَّهْرَوَانِيُّ في كِتَابِهِ"الجَلِيسُ الصَّالحُ"1/ 199، 3/ 247، 298)، قَال:"حَدَّثَنَا محمدُ بن مَخْلَدٍ قَال: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكْرِ بنِ خَالِدٍ، قَال: حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ دَاوُدُ بنُ رَشِيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا أَبُو نُمَيلَةَ، عَن عَمْرِو بنِ زَائِدَةَ، قَال: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ من بني أَسَدٍ قَالتْ: زَفَفْنَا عَرُوْسًا في الحَيِّ فَمَرَرْنَا بِسَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ والمُغَنِيّة تَقُولُ:"

لَئِنْ فَتَنَتنِي لَهِيَ بالأعمْسِ أَفتَنَتْ ... البيتان

قَال ابنُ مَخْلَدٍ: قال سَعِيدٌ: كَذَبَ". ويُراجع: الذَّخَائِر (5) رقم (383) ، والإمتاع والمُؤَانَسَة (66) ، والخَصَائص (3/ 315) ، واللِّسان، والتَّاج (فتن) والمصادرُ الأخِيرَةُ"مُفادة من هامش الجَليس". قَال اليَفْزُنِيُّ في"الاقْتِضَابِ":"واللُّغَةُ المَشْهُوْرَةُ فَتنتُ الرَّجُل، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقُوْلُوْنَ: أَفْتنتُ"وَيُرَاجِع: فعلت وأفعلت لأبي حاتِم السِّجِسْتَانِيِّ (91) ، وفَعَلْتَ وَأَفْعَلْتَ للزَّجَّاجِ (72) ، وَمَا جَاءَ عَلى فَعَلْتَ للجَوَالِيقِيِّ (59) ."