قَبِلْناه منك وآجَرَك اللَّهُ فيه". قال: فها هي ذه يا رسول اللَّه قد جئتك بها فخُذها. قال: فأَمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بقبضها، ودعا له في ماله بالبركة (1) ."

الفتيّة: الحديثة السنّ.

(43) الحديث الثالث والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن الجارود بن أبي سَبرة عن أُبيّ بن كعب أن رسول اللَّه صلّى بالنّاس فترك آيةً، فقال:"أيُّكم أخذَ عليَّ شيئًا من قراءتي؟"فقال أُبيّ: أنا يا رسول اللَّه، تركْتَ آية كذا وكذا. فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قد عَلِمْتُ إن كان أحدٌ أخذها عليَّ فإنك أنت هو" (2) .

(44) الحديث الرابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عُيينةَ عن إسماعيل بن أمية عمّن حدّثه عن أمّ ولد أُبيّ بن كعب عن أبيّ بن كعب:

أنه دخل رجلٌ على النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"متى عهدُك بأم مِلْدَم؟"وهو حَرٌّ بين الجلد واللحم. فقال: إنّ ذلك لوَجَعٌ ما أصابَني قطّ. قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"مَثَلُ المُؤْمنِ مَثَلُ الخامة، تحمرّ مرّة وتصفرّ أُخرى" (3) .

الخامة من الزّرع: الغضّة الرطبة من النّبات.

(45) الحديث الخامس والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: حدّثنا يونس عن الحسن:

أن عمر أراد أن ينهى عن متعة الحجّ، فقال له أُبيّ: ليس ذلك لك، قد تمتّعْنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ولم يَنْهَنا عن ذلك. فأضربَ عن ذلك عمر.

(1) المسند 5/ 142. وأبو داود 2/ 104 (1583) ؛ وصححه ابن خزيمة 4/ 24 (2277) ، وابن حبان - الموارد 204 (796) ، والحاكم والذهبي 1/ 399، واختاره الضياء 4/ 24 - 28 (1254 - 1256) وقال الشيخ ناصر في صحيح أبي داود: حسن.

(2) المسند 5/ 142، ومسند عبد بن حميد 91 (174) من طريق حماد، والمختارة 3/ 340 - 342 (1134 - 1137) . قال ابن كثير في جامع المسانيد 1/ 54: تفرّد به. وقال الهيثمي في المجمع 2/ 72: رواه أحمد ورجاله ثقات. وكذلك قال البوصيري في الإتحاف 2/ 218.

والجارود بن أبي سبرة صالح الحديث كما قال ابن أبي حاتم - الجرح 2/ 525، ولكن اختُلف في سماعه من أُبيّ، ونقل أن حديثه عنه مرسل. وينظر تهذيب التهذيب 2/ 53.

(3) المسند 5/ 142. وفي إسناده مجهولان. قال الهيثمي في المجمع 2/ 296: رواه أحمد، وفيه من لم يُسَمّ.