مسند الهِرماس بن زياد بن عمرو

أبي حُدير الباهليّ

وقيل: اسمه شُريح (1) .

(6645) الحديث الأَوَّل: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم قال: حَدَّثَنَا

عكرمة بن عمَّار قال: حَدَّثَنَا الهِرماس بن زياد الباهليّ قال:

كنتُ رِدْفَ أبي يوم النَّحر، ونبيُّ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخطُبُّ على ناقته بمِنىً (2) .

(6646) الحديث الثاني: حَدَّثَنَا [عبد الله بن] أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن

عمران بن [أبي] عليّ قال: حَدَّثَنَا يحيى بن الضُّريس قال: حَدَّثَنَا عِكرمة بن عمَّار عن

هِرماس قال:

كنتُ رِدْفَ أبي، فرأيتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على بعير وهو يقول:"لبَّيك بحَجَّة وعُمرة معًا" (3) .

(1) معرفة الصحابة 5/ 2761، والاستيعاب 3/ 587، والتهذيب 7/ 393، والإصابة 3/ 569.

(2) المسند 25/ 340 (15969) ومن طريق عكرمة أخرجه أبو داود 2/ 198 (1954) ، وابن خزيمة 4/ 310 (2953) ،

وابن حبَّان 9/ 87 (3875) ، وصحَّح ابن حجر إسناده في الإصابة: وصحَّح الألباني الحديث.

(3) المسند 25/ 341 (15970) والتكملة بين الأقواس منه. وينظر الأطراف 5/ 428. وعلى الحاشية عن نسخة

ابن نقطة: عبد الله بن عمران من شيوخ عبد الله بن أحمد، لا من شيوخ أحمد. وقد ذكر ابن حجر ان

الزيادة التي في هذا الحديث - ذكر التلبية - منكرة. وذكر المحقِّقون أن عبد الله بن عمران أخطأ في هذا

الحديث - ينظر تعليق محقِّقي المسند. وقد أخرج الحديث بهذ الإسناد الطبراني في الكبير 22/ 203

(534) ، ووثَّق الهيثمي رجاله - المجمع 3/ 238.