(6187) الحديث الأول: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا محمد بن يوسف قال: حدّثنا أبو مُسْهِر قال: حدّثني محمد بن حرب قال: حدّثني الزُّبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال:
عَقَلْتُ من النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَجّةً مجَّها في وجهي وأنا ابن خمس سنين، من دلو.
انفرد بإخراجه البخاري (2) .
(6188) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا محمد بن عمرو عن صفوان بن سُليم عن محمود بن الربيع قال:
لمّا أُنزلت {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} فقرأها حتى بلغ {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} . قالوا: يا رسول اللَّه، عن أيّ نعيم نُسألُ. فإنما هما الأسودان الماء والتمر، وسيوفنا على رقابنا، والعدوُّ حاضر، فعن أيّ نعيم نُسأل؟ قال:"إنّ ذلك سيكون" (3) .
(1) الآحاد 4/ 178، ومعرفة الصحابة 5/ 2523، والاستيعاب 3/ 401، والتهذيب 7/ 53، والإصابة 3/ 366. وجعل الحميدي محمودًا ممّن أخرج لهم البخاري وحده (131) . وتابعه على ذلك ابن الجوزي هنا. وينظر تعليقي على الحديث في الجمع.
(2) البخاري 1/ 172 (77) ومن طريق الزهري في مسلم 1/ 456 (33) . وورد في المسند في موضعين 5/ 427، 429 من طريق الزهري، وفي الأول في مسند محمود بن لبيد، لكن ذكر اسم الصحابي: محمود ابن الربيع، وفي الثاني في مسند محمود بن لبيد أو محمود بن الربيع، والصحابي فيه هو ابن لبيد، والصواب أنّه حديث ابن الربيع.
(3) المسند 5/ 429. والصحابي فيه هو محمود بن لبيد. ولم يذكر الحديث ابن حجر في الأطراف ولا الإتحاف، ولا ابن كثير في الجامع. وأخرجه الطبري في التفسير من طريق يزيد 30/ 186، وجعل الصحابي أيضًا محمود بن لبيد. وعن محمودِ بن لبيد في المجمع 7/ 145، وقال: رواه أحمد، وفيه محمد ابن عمرو بن علقمة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، لسوء حفظه، وبقيّة رجاله رجال الصحيح.
وقد روي نحوه في مسند الزبير بن العوام. ينظر الحديث (1694) .