فهو يُنسب إلى جدّه فيقال: خُريم بن فاتك (1) .
(1610) الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا شيبان بن عبد الرحمن عن الرُّكين بن الربيع عن أبيه عن عمّه فلان (2) بن عُميلة عن خريم بن فاتك الأسديّ:
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"النّاس أربعة، والأعمال ستّة:"
فالنّاس مُوَسَّع له في الدُّنيا والآخرة، ومُوَسَّع له في الدُّنيا مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدُّنيا مُوَسَّع له في الآخرة، وشقيٌّ في الدُّنيا وفي الآخرة.
والأعمال: موجبتان، ومِثل بمِثل، وعشرة أضعاف، وسبعمائة ضعف. فالموجبتان من مات مؤمنًا لا يشرك باللَّه عزّ وجلّ شيئًا، فوَجَبَتْ له الجنّةً، ومن مات كافرًا وَجَبَتْ له النّار، ومن همَّ بحسنة فلم يعملْها فعَلِمَ اللَّه أنَّه قد أشعرَها قلبَه وحرَصَ عليها كُتِبَتْ له حسنة. ومن همّ بسيئة لم تكتب عليه. ومن عملها كُتِبَتْ واحدة لم تُضاعف عليه. ومن عمل حسنة كانت له بعشرأمثالها. ومن أنفق نفقةً في سبيل اللَّه عزّ وجلّ كانت له بسبعمائة ضعف" (3) ."
(1) الطبقات 6/ 112 والآحاد 2/ 285، ومعرفة الصحابة 2/ 978، والاستيعاب 1/ 426 والتهذيب 2/ 382، والإصابة 1/ 423.
وقد روى له أصحاب السنن وأخرج له عشرة أحاديث. التلقيح 369.
(2) جاء اسمه في بعض الروايات والمصادر يُسَير.
(3) المسند 4/ 345 ورواه بأسانيد آخر 4/ 321، 346، ومن طرق عن الركين في المعجم الكبير 4/ 204 - 206 (4151 - 4155) ، وصحّحه الحاكم 2/ 87، ومن طريق شيبان صحّحه ابن حبّان 4/ 45 (6171) وصحّح المحقّق إسناده، لأن رجاله رجال الصحيح، غير يسير، وهو ثقة.
وأخرج النسائي 6/ 46، والترمذي 14/ 43 (1625) من طريق ركين:"من أنفق نفقةً في سبيل اللَّه كتبت له بسبعمائة ضعف". قال الترمذي: حديث حسن، إنّما نعرفه من حديث الرّكين بن الربيع. وصحّحه الألباني. وقال في المجمع 1/ 26: رجاله ثقات.