جدّ بَهْز بن حكيم (1)
(6349) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن الحارث قال: حدّثني شِبل بن عبّاد قال: سمعت أبا قَزَعة يحدِّث عن حكيم بن معاوية البَهزيّ عن أبيه:
أنّه قال للنّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنّي حَلَفْتُ هكذا - ونشَرَ أصابعَ يَدَيه، حتى تُخْبِرَني ما الذي الذي بَعَثَكَ اللَّهُ تبارك وتعالى به؟ قال:"بَعَثَنِي اللَّه عزّ وجلّ بالإسلام"قال: وما الإسلام؟ قال:"شهادة أن لا إله إلّا اللَّه، وأن محمّدًا عبده ورسوله، وتُقيمُ الصلاة، وتؤتي الزكاة، أخَوانِ نصيران، لا يَقبَلُ اللَّهُ من أحدٍ توبةً أشرك بعد إسلامه".
قلت: يا رسول اللَّه، ما حقُّ زوجِ أحدنا عليه؟ قال:"تطْعِمُها إذا أَكَلْتَ، وتكسوها إذا اكتسَيْتَ، ولا تَضْرِبِ الوجه، ولا تُقَبِّحْ، ولا تَهْجُرْ إلّا في البيت".
ثم قال:"هاهنا تُحْشَرون، هاهنا تُحْشَرون، هاهنا تُحْشَرون -ثلاثًا، يعني الشام- رُكبانًا ومُشاةً وعلى وجوهكم، تُوفون يوم القيامة سبعين أمّةً، أنتم آخرُ الأمَم وأكرمُها على اللَّه، تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفِدامُ (2) ، وأوّل ما يُعرِبُ عن أحدِكم فَخِذُه" (3) .
(6350) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه قال:
(1) الآحاد 3/ 146، ومعرفة الصحابة 5/ 2503، ومعجم الصحابة 3/ 70، والاستيعاب 3/ 385، والتهذيب 7/ 152، والإصابة 3/ 412.
وروى له المؤلّف هنا ثلاثة عشر حديثًا، وفي التلقيح 366 أنّه روى اثنين وأربعين حديثًا، ولكن الشيخين لم يخرجا له.
(2) الفِدام: ما يربط به الفم.
(3) المسند 4/ 446. ورجاله ثقات. وأُخرج الحديث مجزّءًا في المصادر الحديثية: فمن طريق أبي قزعة أخرج أبو داود 2/ 244 (2142) ما يتعلّق يحق المرأة، وأخرج أوله من طريق حكيم النسائي 5/ 82، ومن طريق أبي قزعة ابن حبّان 1/ 376 (160) ، وأجزاء منه في المعجم الكبير 19/ 425 (1034) وما بعدها. وصحّحه الشيخ شعيب. وقال الألباني: حسن صحيح.