(2448) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن أبي عديّ قال: حدّثنا حسين المُعَلِّم عن عبد اللَّه بن بُرَيدة عن بُشير بن كعب عن شدّاد بن أوس:
عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"سَيِّدُ الاستغفار أن يقولَ العبدُ (2) : اللهمّ أنت ربّي، لا إلهَ إلّا أنت، خَلَقْتَني وأنا عبدُك، وأنا على عهدك ووعدِك ما استطعتُ. أعوذُ بك من شرِّ ما صَنَعْتُ، أبوءُ (3) لك بنعمتك عليّ، وأبوءُ بذَنبي، فاغْفِرْ لي، فإنّه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنت".
قال:"من قالها بعدما يُصْبحُ مُوقِنًا بها فماتَ من يومه، كان من أهل الجنّة، ومن قالها بعدما يُمسي مُوقِنًا بها فمات من ليلته، كان من أهل الجنّة".
انفرد بإخراجه البخاري (4) .
(2449) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: أخبرني خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شدّاد بن أوس:
أنه مّر مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- زمنَ الفتح على رجل يحتجمُ بالبقيع لثمان عشرة خلت من رمضان، وهو آخذٌ بيدي، فقال:"أَفْطَرَ الحاجِمُ والمَحجوم" (5) .
(1) الطبقات 7/ 281، والآحاد 4/ 99، ومعرفة الصحابة 3/ 1459، والاستيعاب 2/ 134، والتهذيب 3/ 367، والسير 2/ 460, والإصابة 2/ 134.
وفي مسنده - الجمع (62) حديثان: أحدهما للبخاري، والآخر لمسلم، وهو من المقدّمين بعد العشرة. وفي التلقيح 365 أنّه أُخرج له خمسون حديثًا.
(2) "أن يقول العبد"ليست في رواية ابن أبي عديّ، ولكنها في رواية يحيى بن سعيد 4/ 122.
(3) أبوء: أعترف.
(4) المسند 4/ 124، ومن طريق حسين في البخاري 11/ 97 (6306) . وابن أبي عدي، من رجال الشيخين.
(5) المسند 4/ 122، رجاله رجال الشيخين عدا أبي الأشعث شراحيل بن آده، من رجال مسلم. والحديث من طرق عن أبي قلابة في ابن ماجة 1/ 537 (1681) ، وأبي داود 8/ 302 (2369) ، وصحيح ابن حبّان 8/ 303 (3534) . وينظر المستدرك 2/ 428، 429, وصحّحه الألباني.