ذكره البخاري في حرف الشين. وقال أبو سعيد بن يونس: سمعون بالسين المهملة أصحّ عندي (1) .
(2471) الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المغيرة قال: حدّثنا حَريز قال: سمعتُ سعد بن مَرْثدَ الرَّحَبي قال: سمعت عبد الرحمن بن حَوْشب يحدّث عن ثوبان بن شَهر الأشعري قال: سمعت كُرَيب بن أبرهةَ وهو جالس مع عبد الملك بِدَير المُرّان، وذكروا الكِبْرَ، فقال كُريب: سمعت أبا ريحانة يقول:
سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"لا يَدْخُلُ شيء من الكبر الجنّةَ"قال: فقال قائل: يا رسول اللَّه، إني أُحِبُّ أن أتجمَّلَ بسَير سَوطي، وشِسْعِ نعلي. فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ ذلك ليس بالكبر، إنّ اللَّه جميلٌ يُحبُّ الجَمال، إنما الكبْرُ مَن سَفه الحَقَّ، وغَمَصَ النّاسَ بعينه" (2) .
في معنى قوله:"سَفِهَ الحقّ"قولان: أحدُهما: سَفَّهَ الحقّ. والثاني: جهل الحقّ.
وغمص بمعنى احتقر. ويروى: غَمَطَ، والمعنى واحد.
(2472) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن غيلان قال: حدّثنا المُفَضَّل بن فَضالة قال: حدّثنا عيّاش بن عبّاس عن أبي الحُصين الهيثم بن شَفِىّ أنّه سمعه يقول:
خرجت أنا وصاحب لي يُسَمّى أبا عامر رجل من المعافر لنصَلِّيَ بإيلياء، وكان قاصَّهم رجلٌ من الأزد يقال له أبو ريحانة، من الصحابة. قال أبو الحُصَين: فسبقَني صاحبي إلى
(1) ينظر الطبقات 7/ 296، والآحاد 4/ 298، ومعرفة الصحابة 3/ 1488، والاستيعاب 2/ 158، والتهذيب 3/ 405، والإصابة 2/ 153.
(2) المسند 4/ 133. قال الهيثمي 5/ 136: رجاله ثقات.