(1613) الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن مهديّ قال: حدّثنا شعبة عن الحكم وحمّاد عن إبراهيم عن أبي عبد اللَّه الجَدَليّ عن خُزيمة بن ثابت:
عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال في المسح على الخُفَّين:"يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهنّ للمسافر" (2) .
(1614) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن قال: حدّثنا سفيان عن عبد اللَّه بن شدّاد [عن رجل] (3) عن خزيمة بن ثابت:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى أن يأتيَ الرَّجلُ امرأته في دُبُرها (4) .
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: سمعت أبي يحدّث عن يزيد بن عبد اللَّه بن
(1) ينظر الطبقات 4/ 279، 6/ 121، والآحاد 4/ 115، ومعرفة الصحابة 3/ 912، والاستيعاب 1/ 416، والتهذيب 2/ 382، والسير 2/ 485، والإصابة 1/ 424.
وفي التلقيح 66 أن خزيمة أُخرج له ثمانية وثلاثون حديثًا.
(2) المسند 5/ 213 ومن طريق شعبة بهذا الإسناد في سنن أبي داود 1/ 40 (157) . وعن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن ابن ماجه 1/ 184 (553) ، والترمذي 1/ 158 (95) وقال الترمذي: حسن صحيح، وذكر أحاديث الباب، ونقل عن يحيى بن معين تصحيحه هذا الحديث. وصحّح الحديث ابن حبّان 4/ 58 (1329) وما بعدها، وأطال المحقّق في الحديث عن طرق الحديث ورواياته. ونقل ابن حجر في التلخيص 1/ 253 عن البخاري عدم تصحيحه للحديث، لأن الجدلي لا يعرف له سماع من خزيمة، ثم نقل تصحيح ابن معين له، وردّ على النووي في تضعيفه للحديث. ونقل عن أبي زرعة: الصحيح من حديث إبراهيم التيميّ عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعًا. والصحيح عن إبراهيم النخعي عن الجدلي بلا واسطة.
(3) في النسخ الثلاث دون (عن رجل) . ولا يصحّ فقد ثبتت في المسند، والأطراف 2/ 308، والإتحاف 4/ 238. ورواه النسائي في الكبرى كذلك - التحفة 3/ 127. وقال المزيّ في التهذيب 4/ 161: روى حديث"إتيان النساء في أدبارهنّ حرام". عن رجل عن خزيمة. وذكر أنّ ابن حبّان وثّقه، وأنّ ابن معين قال: لا بأس به.
(4) المسند 5/ 213، وفيه مجهول.